第13部分(第3/4 頁)

正式弟子。”木離與李慕然對視一眼；互相一笑；二人都想起了自己當年的時光。

江山代有人才出；一代新人換舊人。正是因為有新鮮血液的不斷加入；宗門才能保持興盛。即便部分弟子放棄修行；也不會對宗門發展造成多大影響。畢竟憧憬著飛天遁地、御劍成仙的追夢少年；從來都不會缺乏。

“快到山門了；趙師兄不必再送了；請回吧。”木離說道。

“你這次出門了斷凡塵；切記小心謹慎。”李慕然鄭重的叮囑道。

“放心；有趙師兄相贈的炎爆符傍身；我不會有事的！”木離笑著回道；然後向李慕然拱了拱手；大步向前；不一會兒；身影就消失在山林之中。

“了斷凡塵”；是幾乎所有匡廬四宗弟子都必須完成的宗門任務之一。

匡廬山脈雖然綿延千里；崇山峻嶺；野獸橫行；讓凡人很難進入深處。但是；千年以來；匡廬山裡有修仙者的說法；卻在附近的世俗界中頗有流傳。

在凡人眼裡；這些修仙者就是無所不能的“活神仙”；當他們遇到實在無法解決的困難時；便會想到向這些“神仙”求助。

就在元符宗山門西側數十里外；有一片平坦開闊的山谷。每年都有不少凡人趕到此處；跪拜不起；求各路神仙相助。

四大宗門也不是善堂；不可能整日纏身於“拯救萬民於水火之中”的俗事；往往要等這脅人跪拜了九九八十一日以上；才會受理。

如果凡人提出的請求合理且可以辦到；四大宗門就會派出弟子前去執行；而這個任務；就叫做“了斷凡塵”。

了斷凡塵；一來是了斷這脅人的訴求；二來也是讓弟子有機會歷練一番；三來也可以藉此弘揚宗門威名——畢竟宗門吸收的少年弟子；大多數都是來自附近的凡人家族。

所以四大宗門都有類似的規定；凡是入門一年以上的正式弟子；都要完成至少一次的“了斷凡塵”任務。

木離要去完成的任務；是捕殺一條蜈蚣妖蟲。據那跪求的村民說；這條蜈蚣盤踞村中；不但吃了不少牲畜；還害了好幾個村童；眾村民無奈之下；只好日夜加強防範；同時派出代表來匡廬山中苦求“神仙”相助。

木離打算用那條蜈蚣炮製靈酒；所以自告奮勇的就接下了這個任務——根據那村民的描述；那條蜈蚣也沒有多麼厲害；以木離掌握的幾種簡單法術；就足以對付它。

“實戰鬥法；也是動功修煉的方式之一；反正這個任務避無可避；與其等宗門強行委派下來；不如找個機會自己去挑選一個。”李慕然送走木離後；心中暗道。

“夜隱術已經修煉小成；《盜經》中記載的另一種夜間才能修煉的法術——蝕月術正在修煉的緊要時候；還是等蝕月術修煉有成；再去接下宗門任務吧。”

蝕月術；僅看名稱就是一種夜間施展的法術。這法術十分奇特；並非是像炎爆術、石甲術那樣祭出法力、形成某種形式的攻防手段；而是藉助月光；用燃燒自己的法力；讓身體在短時間內得到極大的提升；不但腳下、手上動作極快；體內法力也是流轉的更加順暢；就連頭腦心思也要活絡不少。

起初；李慕然覺得這蝕月術沒有什麼作用；但《盜經》中卻一再強調；低階修士間的鬥法；速度並不是極快；如果身形靈活；甚至有可能躲避對方的法術攻擊；這在近身偷襲或交戰時；十分有利。

當初清元子偷襲李慕然；身形移動極快；如一道黑影一閃而至；讓李慕然無法躲開他隨後祭出的封靈符；當時清元子多半就施展了蝕月術。

只是清元子的蝕月術修煉明顯還停留在初級階段；只是略微掌握了皮毛威力；按《盜經》所言；蝕月術修煉到極高境界；可瞬息移動身體；讓對手根本捕捉不到自己的位置；無論是偷襲還是正面對敵；都是難以抵擋。

不過；這蝕月術的修煉；真的是十分不易。法力的運用、燃燒十分複雜；也充滿危險；一個不小心都會法力大損；那也罷了；李慕然小心翼翼的依法去做；還是可以做到；但是；剛開始修煉蝕月術時；身體表面上看起來沒有什麼異常；但感覺上會極為難受；如同火燒火燎一般；肌膚也像是要寸寸的乾裂開來。

一次偶然的經歷中；李慕然發現；修煉時如果在身上澆上一些靈泉水；那難受的情形會稍有減緩。後來；他索性泡在靈泉中練功；並且發現；這樣不但不會那麼難受；而且修煉的進度也有些許提升。

這一夜；明月當空；三幽泉附近十分幽靜。這裡是匡廬四宗共用的幾口靈泉之一；白天倒是經常有人