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第19部分(第1/4 頁)

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ad;。不可能說隨便拿一塊石頭就能為其開光,開光對於物件的材質等等,都有相當嚴格的要求。像是那些虔誠的佛教徒道教徒跑去寺廟之中求來的所謂高僧開光的法器,多數都是無用之物。真正的法器,哪怕僅有一****氣場的存在,拿到懂行的人手裡,幾百萬幾千萬也是隨便就可以賣出去的。這天底下哪有那麼多開過光的東西?

以現代人的修為,已經極少有人能夠具備給一個物件開光的能力了,許半生自問可以勉強做到,可那會讓他在之後很長一段時間內虛弱不堪。但也並不是就沒有辦法給物件開光了,道家也好,佛家也罷,都有古代傳下來的陣法,有一種陣法就叫做聚靈陣,各‘門’各派各有巧妙不同。對術數研究‘精’通之人,甚至可以將數個聚靈陣法疊加起來,因勢利導,使得幾個聚靈陣法之間產生相互呼應的作用,最終達到一加一等於二的效果。

太一派自然也有這樣的聚靈陣,而且以許半生所學,他已經可以將三個聚靈陣疊加起來,使得這個聚靈陣的開光過程時間不足單一聚靈陣的十之一二。可是,在靈氣如此稀薄的今天,哪怕是在風水極佳環境極好的地方,一個聚靈陣給物件開光的過程,也需要數年到十幾年的時間。許半生將三個聚靈陣法疊加起來,最少也需要大半年的時間才能開光一個物件。若非如此,他根本就不需要到鬼市上來尋找什麼,而只需要自行製作幾件法器就行了。

李小語當然也懂得這些,修道之人對於法器之中蘊含的氣場,是可以查探到的。是以李小語以為許半生是想查探周圍不同的氣場,從而找到自己想要的東西。

不得不說,李小語真的高估許半生了,許半生的修為雖然比她高一些,可也僅僅只是後天身之境而已,若是能隔空感應到法器之中氣場的存在,那至少也需要達到後天巔峰的意之境,甚至需要突破到先天境地才能做到。

不過許半生自有另外一種方法,透過開光得來的法器,他自然是感應不到,而這樣的法器彌足珍貴,即便是稍通術數的人也能感應的到其中的氣場。這類法器肯定出自名家高人之手,任何人得到了,不到萬不得已的情況下都是捨不得將其出售的。

在鬼市這種地方,想要找到法器,九成九都是從地裡‘弄’出來的東西,這類法器是由年深日久自然吸收天地靈氣而形成,氣場並不自然流動,要有較深的修為才能感應到其中的氣場。但是因為這些東西基本都是古人隨葬之物,說穿了就都是刨墳掘墓得來,是為‘陰’物。‘陰’物自然就有‘陰’物的特**,除了凝聚氣場成為法器,同時也會吸收大量的‘陰’煞之氣,而‘陰’煞之氣,就是許半生可以感應到的了rad;。

不過想要感應到這類東西上的‘陰’煞之氣,也絕非易事,許半生也需要進入忘我境界才能勉強感應,所以他才會要閉上雙目,讓李小語牽著他走。在進入忘我境界之後,許半生基本上就是個行屍走‘肉’了。

幸而這是夜間,鬼市又沒有什麼燈光,即便許半生閉上雙眼,一般人也是看不出來的。

李小語小心翼翼的握著許半生的手,感覺到他的手掌很快失去了溫度,若不是許半生雙‘腿’還在行走,李小語甚至要懷疑許半生是不是已經是個死人了。更可怕的是,許半生真的幾乎沒有了呼吸,至少李小語也需要極其用心,才能感覺到許半生那極為輕細也悠長的可怕的呼吸。

不過百來米長的鬼市,許半生之前來回走了一趟也只用了不到半個小時而已,這一次,他的走動極慢,光是從鬼市入口走到另一頭,就耗費了足足一個小時的時間。

感覺到前方已經沒有攤位,只剩下那個少年石予方的攤子了,許半生緩緩的散去了功法,睜開了雙眼。

李小語見他滿額頭的汗水,趕忙從包裡去過一方絲帕,遞到了他的手裡。

許半生看了一眼那塊絲帕,想來是李小語的貼身應用之物,捏在手裡便能感覺到從那上邊傳來的淡淡幽香,他便對李小語‘露’出一個親近的笑容。

李小語發現,許半生本就略顯病容的蒼白臉‘色’,此刻愈發蒼白了,顯然,這一百多米的路走下來,對他來說也是個極為繁重的付出。李小語甚至都有些不明白,為了一個夏家,或者說為了所謂的道心通達,搞得自己如此透支,真的值得麼?

她不敢跟許半生說這些,說白了,她不過是來給許半生當四年貼身丫鬟的,又有什麼資格去管主子的決定?

站在原地休息了一會兒,鬼市之上那些攤主身上的物件,他基本已經‘摸’清楚了。

以許半

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