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果年歲不到六十歲，是無論如何也不可能讓自己的樣貌變成六十歲的樣子，除非動用術法。

從莫大師的許多行為來判斷，他應該並不是使用了術法才將自己的樣貌維持在六七十歲附近的，他在見那些人的時候肯定都動用了術法，但那都是為了讓見到他的人無法準確的描述他的相貌，這是一種魅‘惑’心腦的術法。

而修行者因為常年修行的緣故，其衰老程度往往比其實際年紀還要緩慢一些，也就是說修行者通常會看上去更年輕。

這也就意味著，六十年前的莫大師，基本上已經是八十以上的老者了。加上這六十年，莫大師的年紀至少也在一百四五十歲的樣子。

而這個歲數，也跟林淺十分相似。

許半生心中暗暗對自己說道：“師父，這個莫大師和你越來越像是同一個人了，如果真是你的話，你搞出這麼多的事情來究竟是為了什麼？你要復活上古大巫也好，你要按照你所思所想去重構這個世界也罷，為何又要讓我來成為你的阻礙呢？而如果不是你，這個莫大師為何又和你有這麼多的相似之處？你留下老莫這個線索，難道就是為了讓我證實心中的猜測，確認莫大師和你就是同一個人麼？”

之所以會有這樣的想法，是因為許半生在檢查老莫的時候，除了發現他也是“天生靈體”之外，還從他的腦中獲取到了一些關於莫大師的記憶碎片。

老莫無法描述莫大師的相貌，許半生就算有通天只能也不可能從他的記憶之中得到這方面的資訊，可是，許半生卻可以接觸到當初老莫所做的那個“夢”的資訊。在那個所謂的夢中，莫大師可是教了老莫的父親和大伯武功的，在老莫的記憶片段之中，許半生可以管中窺豹的看到他父親和大伯所習武功的片鱗半爪。那些武功的招式，分明帶有太一派極為典型的特徵。

不知不覺，許半生幾乎已經將莫大師和林淺之間，劃上了等號，即便這個答案讓他覺得格外的匪夷所思，可是一個接著一個的線索，似乎都在為這個答案做出註腳。

許半生想到，如果莫大師和林淺真的是同一個人的話，那麼自己在莫大師或者林淺所設的這個長達六十年的局之中，必將起到至關重要的作用。

而現在，許半生也逐漸開始發現自己的作用究竟在哪裡。

曾文，夏妙然，朱弦，金日旬，這四個人，無疑構成了莫大師這六十年大局最為重要的幾個節點。

老莫一家，都可以算作是實驗的失敗品老莫實際上是成功了的，但是由於老莫和莫大師的血緣關係，導致莫大師放棄了他這個實驗最初的成功品。被放棄了，自然也可以算作是失敗。

算算時間，也真是恰恰好，老莫二十來歲，莫大師去找他，因為他知道老莫已經實驗成功了。可是，老莫並無意選擇成為一名修行者，莫大師決定放棄。然後他便找到了曾七爺，在曾七爺身上埋下了一顆種子。為何不是曾七爺的大兒子或者乾脆就是曾七爺本人，而落在實際年齡僅僅十一歲，加上在孃胎裡的年齡也不過十二年不到的曾文身上，許半生無從得知，但是許半生卻可以想象的到，這其中必然有什麼地方是自己還沒有完全獲悉的細節，而這個細節導致了莫大師將第一個成功的試驗品應用在曾文身上reads；。

夏妙然是第二個，又或者可以算作是第一個。

夏妙然成為靈體，所用的手段和曾文是完全不同的，這是一個器靈的培養以及與人體融合的過程。從時間上來看，夏妙然成為靈體的時間很有可能在曾文之前，畢竟，曾文被許半生髮現是天生靈體的時候才區區十歲，而夏妙然當時已經二十出頭了。

但是顯然，用器靈的培養以及與人體融合的方式培養一個天生靈體，還需要一個合適的契機，就像是‘藥’引子一樣，若是沒有這味‘藥’引，夏妙然的靈體不會被任何人發現。

現在想來，許半生剛剛回到吳東的時候，在夏家發現的那個惡魄，很可能就是莫大師安排用以喚醒夏妙然靈體的‘誘’因。只是不知道出了什麼岔子，或許是莫大師自己並未掌握這個‘誘’因的根本，也或許是在實施的過程中出現了某種問題，總而言之是那個惡魄並沒能讓夏妙然最終完成從凡人到靈體的蛻變。

許半生顯然是幫莫大師完成了最後一步，成功的讓夏妙然走完了最後一步。她成為靈體的同時，直接繼承了器靈的武功、修為乃至其數十上百年來的見識。

從目前看來，夏妙然這個試驗品顯然要比曾文成功的多，畢竟，曾文只是一個靈體而已，她需要從頭開始學習一切，即便是修行進展極