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第254部分(第1/4 頁)

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就像是有人用指頭直接嵌入到了岩石之中一般,那爪痕歷歷在目,看上去令人感到觸目驚心。

三名男人在爬了不過二十來米之後,就停頓下來,彼此‘交’換著自己的看法。

“應該不會是那個‘女’人。”那名歐洲面孔的男子先行說道。

其中一名東亞面孔的男子,卻搖著頭說:“可是這些痕跡實在太新了,新的就像是幾分鐘之前才出現的。我們這一路,再沒有看到任何其他的冒險者,除了那個‘女’人之外。”

而另一名東亞男子則疑‘惑’道:“我們並無法證實這些痕跡到底有多新,哪怕看上去就像是剛剛開鑿出來的,也有可能已經發生了幾個小時甚至一兩天之久了。這裡本來就是冒險者的天堂。我堂哥,也正是在幾年前死於這裡的火山噴發,或許有其他的冒險者在我們之前上了山,也未可知之。”

這一次,輪到歐洲面孔的男子搖頭說道:“就算是如你所說,可是這些痕跡怎麼解釋。這根本就不是登山工具能夠做到的,完全就像是有人用手抓出來的痕跡。”

三人盡皆沉默了,的確,任何東西都可以做出牽強附會的解釋,但是這些宛若爪痕的痕跡,三人都找不到正確的答案。

“難道,那個漂亮‘性’感的‘女’人,竟然會是共和國的修行者?”終於,還是那名歐洲面孔的男子說出了這樣一句。

如果朱弦能夠聽到他們的對話,一定會心生警覺之意,畢竟,普通人其實是並不會知道這個世界還有修行者的存在的,即便他們知道道‘門’佛‘門’之中有修行者的存在,也會認為那些修行者只是普通意義上的修行而已,絕不會相信這個世界上真的有能夠飛簷走壁,以一當百的修行者。

在某種程度上,能夠說出“修行者”這三個字,尤其是一個西洋人,能夠說出修行者這個百多年來才出現的新生單詞,其實就意味著這個人跟術數界有著密不可分的關係。

當然,在歐洲,他們並不叫做術數界,他們將自己稱之為信徒,他們信仰上帝,認為天上地下唯一的真神只有上帝,而他們所代表的階級,則被稱之為聖教廷。

歐洲實際上是有兩個教廷同時存在的(美國雖然也是信仰基督教,可他們實際上並不承認梵蒂岡的教廷地位),一個是位於義大利羅馬城中間的**小國梵蒂岡,也就是多數信仰基督教的教徒所知道並且承認的教廷。

而另一個,則是聖教廷,所謂聖教廷是一個類似於骨刀共和國武林聯盟的組織。他們擁有自己的力量,也像是一個‘門’派那樣,擁有嚴格的階層,但是他們卻可以直接干預管理所有歐洲的修行者。無論修行者的出身如何,都要受到聖教廷的管轄。

聖教廷的總部也在梵蒂岡,但是通常所說的那個教廷之中,其實只有教皇一個人才是真正的修行者,這也就意味著,聖教廷實際上還掌控著整個教廷的信仰集團。

第0387章 人為導致火山噴發

c_t;和東方的修行者不同,西方的修行者雖然也有其武功,但是他們卻並沒有東方的內功心法,他們的修為增長,依靠的是極為廣泛的教徒。小說75。更新好快。

幾乎所有接受過洗禮的教徒,甚至是僅僅信仰基督上帝的教徒,都可以為聖教廷提供大量而廣泛的信仰之力。

信仰之力是西方修行者的力量源泉,也是他們修為增長的唯一來源。

一旦失去了廣大的教徒,西方的修行者就會立刻陷於無法修行的地步。

簡單的區分東方和西方的修行者,東方是依靠吸收天地間的元氣,而形成自己的‘精’氣,從而提高修為。而西方則是依靠教徒的信仰之力,將其轉化為聖光,從而加強自己的修為。

信仰之力在東方,是提供給神祗用的,雖然從未有人證實天地之間真的有神仙的存在,也沒人能夠確認神仙真的需要吸收人間的信仰之力。

因為修行本質的不同,導致東西方的修行者在力量的呈現上也是截然不同的。

東方的修行者,其修行伴隨著絕對力量的增長,而西方的修行者,他們的聖光則因為信仰之力的單純,而天然擁有對所有邪惡屬‘性’的怯除。但是比起個人實力來,往往西方的修行者是弱於東方的修行者的。

許半生所擁有的那枚鈴鐺,就被灌注了西方修行者的聖光,許半生已經不止一次的用其對抗巫術了。

所以,聖教廷的人數雖然一直都並不算多,西方的修行者的數量也遠低於東方,但是,由於他們擁有對邪惡屬‘性’的天然壓制,使得聖

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