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圍內的世界規則被他改變，但也只能構建出飛龍來，卻無法讓那些飛龍擁有更實質的攻擊手段，甚至就連那些火焰，許半生都懷疑並非飛龍所吐，而只是克里斯安圖斯的另一種手段而已。

這都算是比許半生的祖師爺要進步的多了，太一洞天裡，根本就沒有任何攻擊手段，那位祖師爺倒是可以在太一洞天裡幻化出各類兵器，甚至可以幻化出手持法寶的大羅金仙，可那些法寶和武器，也都跟花草樹木一樣，徒具其形。

遇到一些尋常的敵人，還能將其拉入太一洞天，然後又突然將其放出，使之恍惚趁機殺之。遇到實力比自己強的，或者是道心無比堅定的，根本起不到任何作用。

而克里斯安圖斯，在領域之中，似乎也唯有飛龍吐火這唯一的一招而已，最後還是要依靠聖騎士的突刺來結束戰鬥。

如果這樣去看的話，領域無疑是進化版的太一洞天。

領域還有一個比太一洞天進步的地方，領域對於精氣的消耗（對西方的修行者來說，那叫聖力，異曲同工）要遠遠的小於太一洞天。根據太一派的道典記載，那位祖師爺發動太一洞天，最多能夠堅持半柱香的時間，之後就會精氣不足導致太一洞天崩塌。

這些原因綜合起來，太一洞天就成為了一個雞肋，之後乾脆就再沒有人去煉製這樣一個華而不實的東西了。

當然也會有人提出懷疑，畢竟乾坤袋和玲瓏舍利子黃金寶塔這樣的洞天法寶，都是擁有強大的攻擊性的。道典裡又有人提出，這可能是因為修行者不足夠為太一洞天提供足夠的精氣，而傳說中使用乾坤袋和玲瓏舍利子黃金寶塔的人，都是神仙。神仙的精氣有多少，無人知曉，可總比修行者要多得多了。

這是一個沒有答案的猜想，也導致了從此以後再沒有人去研究太一洞天。

林淺和莫大師究竟是如何突破到意之境的，許半生不清楚，但他卻知道被他嚇退的迦樓羅是如何達成意之境的。

迦樓羅之所以能夠突破到意之境，完全是因為仇恨帶來的執念。

許半生從踏入修行的第一步開始，林淺就告訴過他，修行一路必須有強大的念頭支撐，無論這個念頭是什麼，但必須足夠強大。越是強大的念頭，就越能支撐一個修行者在修行之路上走的長遠。

十九年來，許半生都是憑藉著“活下去”這簡單的三個字支撐修行之路的，每一個人，想要修行有所建樹，都必須有自身的執念。佛門所言的萬法皆空，所謂放下執念，也並不是真的要讓修行者再無執念，那些只不過是用來給信仰佛陀的信徒自圓其說的罷了。

僅僅憑著活下去的願望，許半生依舊可以穩步提升自己的實力，終有一日可以打破身之境和意之境之間的屏障，成為和林淺並駕齊驅之人。

但是，那太慢了，不管莫大師究竟是否林淺，莫大師所要做的那件事，都不會隔的太遠了。縱然許半生覺得莫大師像是在等待著他進入到意之境，可這終究只是“覺得”而已。而且，許半生也並不相信莫大師真的有那麼長的耐心。否則，他就不會在這短短一年之中搞出那麼多的事情來了。

許半生決定構建自己的領域，他已經閉關數日，完全沉浸於如何構建自己的領域之中了。

摸不到絲毫的頭緒，別說道藏之中，甚至太一派的道典之中，也沒有領域——也就是太一洞天的具體修行法門。但是許半生堅信，既然從前有人能夠自行摸索出一條構建太一洞天的路，他作為太一派最大的天才，也一定可以做到。

至少，還從未有任何一個太一派的傳人能夠在十八歲的時候就達到身之境的。

許半生下山之前，就已經是身之境了，只是因為要煉製往生迴天丹使得他的境界退步，而在他達到身之境的時候，他甚至還不滿十八。

一連數日，許半生對於領域的構建，絲毫進展都沒有，許半生卻並不著急，他知道，想要憑空領悟一件事情，並不是那麼容易。

不過許半生終於還是找到了一絲頭緒，他讓李小語拿來了那枚無名的鈴鐺。

這枚鈴鐺之上，許半生依舊可以感受到三位道門前輩的氣息，他當然知道這並非重點。

以前或許還有心思搞清楚這三名道友是什麼身份，可現在的許半生，注意力已經完全放在了這枚必定來自於西方的鈴鐺。那三名道友的氣息，被許半生毫不猶豫的從鈴鐺上剝離了出去。

至此，這枚鈴鐺徹底恢復了從前的狀態，再也沒有半點東方修行者的氣息殘留其上。

如果可以透過這枚鈴鐺看出些什麼