第69部分(第2/4 頁)
高明麼?”
這位羅局長肚囊還真是很寬綽,不知道此人別的本事如何,這一手太極倒是玩的很漂亮。一段話,連消帶打,就把王處長和許半生之間的矛盾,轉移到許半生和普雲寺之間去了。
星雲大師是海內外馳名的得道高僧,當年他還不是方丈的時候,就已經享譽海內外的佛教徒之間了。普雲寺得以重建,還是因為寶島的一位高僧。當年那位高僧來到普雲寺,瞻仰了全世界最大的舍利塔之後,與星雲大師交流佛法,為其折服。回到寶島之後,便集資募款,最終幫助普雲寺重建。而星雲大師從那之後,也成為佛教徒敬仰的大師。羅局長故意把許半生推到普雲寺僧眾的面前,現在就連星雲大師都受了重傷,你一個毛頭小夥子,敢說你比星雲大師更強麼?
晦明情知不妙,不禁對羅局長也有些厭惡之情,這絕對可以算作是挑撥離間了,官場上的人,似乎最擅長的就是這種手段。
剛想開口,許半生卻朝著晦明望來,微微頷首。
晦明知道這是許半生讓他不用開口,見他依舊氣定神閒,沒有半點受到羅局長的話的影響的意思,晦明也不禁對許半生越發高看了一眼。
此子雖然年幼,可是氣度不凡,胸襟更是廣闊,今日這羅局長怕是討不了好。
許半生微微一笑,開口道:“星雲大師是得道高僧,佛法之精當世罕見。我國雖是佛國,卻更是道國。佛道究竟是否一體,這個素來爭論的厲害,不過在我國境內,佛道相通卻是不錯
。”
晦明緩緩點頭,認同許半生的說法。
道教才是華夏大地土生土長的宗教,而佛教雖然在華夏大地上擁有數量龐大的信徒,但是追根究底,也總歸是外來客。而且,佛經道藏,有些部分是重合的,道教和佛教的神話人物形象,有一部分也是重合的。比如道教有燃燈道人,佛教有燃燈古佛,這二人實為一體。菩提老祖就更是佛道儒合一的象徵,須菩提本是佛教的名字,菩提老祖卻是道教的打扮術法,卻又有儒家的行事和思想。就連佛教至聖阿彌陀佛,也有一個道教的身份叫做接引道人,他被視為釋迦摩尼的接引導師。
以往佛道之爭還比較激烈,到了現代,佛道二教,相互之間來往甚多,也逐漸的接受了佛道相通的觀點。
“佛教在我國幾經動盪,尤以元朝摧毀甚多,佛法雖得以流傳,可在術數一行上,卻流失過多。道門崇尚自然,隱居者甚眾,各朝各代都得以傳承。是以單以術數而論,於我國說,道門盛於佛門,這也是可以達成共識的事情。”
羅局長心有暗喜,心道許半生雖然表現的似乎很沉穩,但是最終還是對佛教發起了攻訐。他望向晦明,原指望這些僧人會表現出反擊的姿態,卻沒想到晦明竟然頷首不止,似乎很贊同許半生的說法。
“阿彌陀佛,許施主所言不虛,佛道兩家雖各有傳承,但是天下術數大道皆通,如今我佛門術數之學,確實弱於道門。”
羅局長心裡一沉,心道若是連晦明都認同了這樣的觀點,他剛才的挑撥就毫無用處了,相反,這還會成為許半生反擊的手段。
許半生頷首一笑,道:“晦明大師胸懷寬廣,著實可敬。”
王處長見苗頭不對,急忙開口道:“即便道門在術數之上強於佛門,可許先生你在這上邊的造詣,敢說比星雲大師強麼?”
許半生淡淡一笑,緩緩起身,雙目直視王處長,道:“為何不敢?若是換了旁人,或許未有這般自信。但是,我作為太一派唯一的嫡系傳人,有何不敢?”
聽到這話,羅局長和王處長,乃至其餘兩名幹部,臉上都露出了喜色。
還是太年輕啊,被人一激就說出了不該說的話,星雲大師是什麼人?那可是海內外都德高望重的高僧,無數人頂禮膜拜,你一個毛都沒長齊的小屁孩,竟然敢說比星雲大師更強。這一下,普雲寺的和尚們,肯定不會放過你。
但是,他們的欣喜來得快,去的更快。
因為晦明等僧人聽到許半生這話,一個個面露凝重之色,晦明更是長身站起,雙手合十,衝著許半生微微彎腰。
“不知是林淺真人高徒大駕光臨,還望許真人恕罪。”態度之恭敬,就彷彿徒孫見到師爺一般。
這倒是也不誇張,雖然佛道兩門的輩分是不相通的,但是林淺卻和星雲大師的師祖一輩交好,而且林淺在道門中的輩分和地位,那更是星雲大師望塵莫及
。如果以佛道一體的觀點來看,星雲大師還真得管林淺叫一聲師叔祖什麼的。晦明作為星
本章未完,點選下一頁繼續。