第57部分(第2/4 頁)

逐漸擴充套件到五千人，亂世中想要招募刀尖舔食的青壯還是很簡單的。五行旗精營規模不變，一千人的隊伍每日在幾名掌旗使帶領下進行訓練，卓有成效。每一名士兵單獨拉出來，比起江湖上尋常武功好手都不遜色。

早在數年前，趙禹就有一個想法，若將一干武功高手聚集起來進行訓練，結成陣勢，不知會爆發出怎樣令人的威力？隨著五行旗精營漸漸成形，威力也逐漸彰顯出來，他曾試著與攻擊最強的銳金旗士兵對戰演練，十人以下還能勉強應付，超過十個人的陣勢便再也沒辦法破解！

五行旗最強大的精髓，還在於各自精擅的技藝，若兩旗以上疊加配合，威力更是陡增。若說有什麼缺點，第一就是無法大規模建制，每旗超過五百人陣勢便會臃腫難以靈活變動，第二便是花費甚巨。一千人的精營開支，超過討虜軍兩倍有餘！

滁州事務漸上軌道，如此一年有餘，整個滁州再次煥發勃勃生機。江淮兩浙之間，許多流離失所的百姓成群結隊往滁州轉移，南取蕪湖元軍水營漸漸擺上日程。若能遏制集慶上游長江水道，對於攻略集慶大有裨益。

不過這一年來元廷策略也逐漸強硬起來，雖還沒有集結重軍對義軍形成掃蕩之勢，但各路義軍也多多少少遭受一些挫敗，不再似最初那般高歌猛進。戰火紛飛的神州大地，正處於大爆發來臨前詭異的平靜。

趙禹也終於決定前往船山一行，除了見識一下張中建造的桃源，也想給滁州軍南下尋找潛在的盟友。

這一次與他同行的，是洪水旗掌旗使唐洋和厚土旗掌旗使顏垣。劉伯溫要在趙禹離開時總攬總管府事宜，因此不能成行。

船山位於黃山往南，需要南渡長江。因為身份的轉變，一路上趙禹看待事物景緻的角度都發生了變化，因此又有一些新的發現。

與江北如火如荼的義軍起義相比，長江以南略顯安寧一些，縱有一些紛亂，也都是藉著起義名頭作亂的賊寇，成不了氣候。

江南歸附元廷未足百年，遠不似中原之地遭受異族蹂躪數百年之久，因此漢人生計不似北人那樣艱難。一路南去，也少見北地尋常可見的暴虐元兵，城池田野之間騷動中有一份祥和。

與北地赤地千里不同，長江以南隔不多遠便會看到鄉民結社自保的塢堡之類。這些塢堡小者數百人，大者比之城池都不遑多讓。無一例外的，這些塢堡極為封閉，與外界交流甚少。趙禹曾親眼看見兩次，有兩隊似乎收稅的元兵都被拒之門外，無可奈何。

不只對元兵，就連過往的漢人旅者行人，這些塢堡也保持著高度的警惕，若無當地土豪開具證明身份籍貫的路條之類，往往也要被拒之門外。

趙禹慣以軍事用兵的角度來看，若要蕩平這些塢堡，單強用兵這一途哪怕能攻克，一站一站攻下去，也會損失慘重，得不償失。就連顏垣這種掘洞攻城的大行家一路行來，也大搖其頭，只道只可智取不可力攻。

行到黃山附近，沿路過往的行人多了一些，觀其言談舉止，皆是廝混江湖的人。趙禹一行二十餘人，人強馬壯，一路行來倒未遇上什麼尋釁滋事的糾紛。

這一夜，他們又要露宿荒野。眾人圍坐在篝火旁，興之所至，談論起當今武林各家武功的傳承。

趙禹行走江湖的時日雖短，眼界卻極高，當世六大門派的武功路數，除了崆峒派，別的都曾見識過。加之他本身所練的武功皆屬上乘，眼界高明，由他點評起來，每每一語中的，眾人都覺受益不菲。

談論了片刻，趙禹突然奇道：“是了，咱們明教也有幾百年的傳承，江湖上名聲響亮，怎沒聽說過有什麼高明的武功路數？”

唐洋喟嘆道：“本教立教之初便不是以江湖門派自居，憑的是胸膛熱血彙集起有志氣的兄弟姊妹，對陣殺敵還有些經驗傳下來，對武功的傳承倒不甚重視。因此，現今教中武功出色的兄弟，都是帶藝投來，加上本教總壇地處西域邊陲，所以兄弟們的武功路數和中原武林關聯都不甚大。若說本教有什麼武功傳承，那就是波斯總教傳來的乾坤大挪移，只有教主才能修煉。自陽教主失蹤後，便斷了傳承。”

“乾坤大挪移？那是什麼武功？”

顏垣笑道：“不要說總旗使沒有聽說過，現今教中大多數新入教的兄弟都只聞其名。數十年前咱們明教最興盛時，陽教主仗著這奇功，會盡天下英雄未逢敗績，人如其名，是個頂天立地的豪傑。否則，也招攬不到壓制不住麾下眾多武林高手。可惜啊……”

趙禹已經不是第一次聽旁人談起陽頂天之名，而且每次別人談起