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第486部分(第2/4 頁)

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;衣食住行及生活習慣;也和普通老百姓差不多。包拯曾經寫過一則家訓;刻在家中壁上。

家訓的全文是:“後世子孫仕宦;有犯贓濫者;不得放歸本家;亡歿之後不得葬於大塋之中;不從吾志非吾子孫。”

也就是說;包拯嚴厲要求後代不貪不好;不要欺負百姓;如果有人不如此做;那麼;就不是包家子孫;死了之後也不得葬在包家祖墳。

這一著名的家訓;體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操。這種情操;並不是包拯故意做出來;以示自己清高;而是他一生的行動準則。

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早在廬州家鄉做官時;包拯就以無私而遠近聞名。包拯作了父母官;他的親戚鄉里都很高興;認為從此有了靠山。然而;鐵面無私的包拯秉公辦事;即使是自己的親戚犯了法;他也是執法如山。這樣;包青天的名聲大震;包拯死後;其威名傳播四方。

還有一個故事;春秋戰國時期;有個墨家學派的首領叫腹杗;定居在秦國;他兒子犯了殺人罪;被抓了起來。

國君秦惠王對腹杗誰:“先生年紀大了;又沒有其他兒子。我已經下命令赦免了你的兒子;先生可得在這件事上聽從寡人啊”

腹杗回答道:“墨家的法規說:‘殺人者償命;傷人者判刑。’這樣才能禁住殺人傷人。禁止殺人是天下大事;陛下雖然開恩;不殺我兒子;我卻不能不遵奉墨家的法規。”

由於腹杗不願意接受秦惠王的恩赦他的兒子被處死了。後來有人稱讚說:“每個人都疼愛自己的兒子;而腹杗能不顧私情按法律辦事將兒子殺掉;真可以說是大公無私了。”

國家的事再小也是大事;自己的事再大也是小事。

杜睿不是不愛惜自己的子女;更不是當真大公無私的聖人;他讓杜學徵無兄弟從軍出征;身涉險地;難道他的心裡就當真願意。

杜睿只是不想自己嘴上要求別人“大公無私;因公忘私”;自己卻做另一套;到時候他還怎麼要求別人;要是人人都以權謀私;這個天下豈不是要亂了。

杜學徵等人萌蔭入仕;他們既然享受到了權利帶給他們的好處;自然要付出義務;這是公理。

安康公主哭的似乎比任何人都傷心;讓人覺得肝腸寸斷;杜睿知道;她是在為自己擔心;也在為杜學徵無兄弟擔心;汝南公主倒挺堅強;時不時安慰幾句自己的妹妹。

對眾多妻妾;杜睿的歉意很重;因為忙的事太多;他在出徵前都沒好好陪過她們。

此刻;杜睿只能一個勁兒地抱歉;說征戰回來了;一定會抽出時間;好好陪陪她們;並要求她們在出徵當日不要來為她送行;以免得傷心。但一眾嬌妻美妾還是來了;還垂淚痛哭;讓杜睿心裡的歉意更重了。

兒女情長;英雄氣短;杜睿知道他無法割斷對這些女人的柔情;他只能強忍著不看她們。

鑼鼓的喧譁中;李賢下了城樓;步行著出現在了眾人的面前;杜睿連忙率領眾將領整齊地列隊迎接皇帝的到來。

儀式正式開始;李賢率領群臣及將要出征的將領走上祭臺。

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祭天、祭地、告宗廟;再祭旗;以太牢祭祀;牲血塗軍旗、戰鼓;再是日祭;包括行軍將要經過的方位和山川神;表示從此跋山涉水;可以一往直前了。

杜睿參加過多次這樣的出征儀式了;不過今日卻發覺這一次的感覺是完全不一樣的;顯得格外的隆重;杜睿也能理解李賢的心思;大舉西征;剿滅大食;這是何等重要的大事;洪武朝開年以來;大唐還不曾顯示過赫赫武功;這一次西征;如能得勝;李賢有為之君的形象;便可以樹立起來了。

和當初的李承乾一樣;李賢同樣感覺自己生活在父祖的光芒籠罩之下;特別是那位戰功赫赫的皇祖父太宗皇帝;簡直就是一位可以讓他仰視的存在。

當初大唐王朝草創之時;正是各派軍事勢力分裂與混戰的高峰期。如果說太宗皇帝在大唐王朝建立之前的戰功還不十分顯著的話;那建立大唐王朝之後;統一全國的軍功則無人能與其匹敵。

高祖在稱帝之後就不便於親征了;而當時的隱太子李建成也要在長安輔佐高祖處理政務;這樣;平定各方勢力統一全國便成了當時還是秦王的太宗皇帝不可推卸的責任。

二十來歲的太宗皇帝勇敢地挑起了這副重擔;前後用了十年多的時間完成了這項艱鉅的統一戰爭任務。

太宗皇帝的統一戰爭包括三部分;一是平定薛舉父子;二是擊潰劉武周;三是打敗王世充和竇建

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