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又來虛心求教了！”

李承乾說著，臉上掩飾不住的自豪，大唐威服四夷，方使萬國來朝，身為大唐的儲君，李承乾也是與有榮焉。

不過杜睿卻沒有李承乾那般好心情了，他知道李承乾所說的小邦，便是後來的日本，而那些來人，便是遣唐使。

從公元七世紀初至九世紀末約兩個半世紀裡，日本為了學習中國文化，先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。後世一些無良學者還將遣唐使，評價為推動日本社會的發展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻，結出了豐碩的果實，成為中日文化交流的第一次**。

但是在杜睿的眼中，這些來人可不是懷著什麼好心思，全都是強盜，是來竊取中華文化瑰寶的，後來的事實更證明，這些倭人從中國學去了那麼多文化精華，然後當中國遭遇動亂之時，每次都是第一個跑過來攪擾。

明萬曆年間，如果不是兩次支援朝鮮退倭，消耗了大量國力的話，大明也未必會被一群茹毛飲血的通古斯野人給滅了。

杜睿仔細回憶著史書上關於這段歷史的記載，唐朝代隋以後，日本沿襲遣使入隋的舊制，遣使入唐。630年，也就是唐貞觀四年，第一次遣使，最後一次在838年，也就是唐開成五年。

後來到894年，唐幹寧元年，又準備派遣，已經任命，由於菅原道真諫阻，遂從此正式停止遣唐使。

從630年到894年，二百六十餘年間，除三次任命而未成行外，抵達長安的日本使臣，兩次是送唐使臣回國，一次迎遣唐使歸日本，正式的遣唐使計有十二次。使團成員除約半數的舵師﹑水手之外，還有主神﹑卜部﹑陰陽師﹑醫師﹑畫師﹑樂師﹑譯語﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠。

如今來的正是第一批遣唐使，如果杜睿沒有記錯的話，那正使便是犬上三田耜與藥師惠日兩個倭人。

雖然如今這時節，日本對於中國還是畢恭畢敬，虛心求教的，但是其國小民弱，地緣等問題就決定了，這些倭人肯定不會甘心永生永世縮在中華的羽翼之下，只要有機會，他們肯定會反噬一口。

李承乾見杜睿臉上的神色，陰晴變換不斷，便道：“承明！你這是為何？”

杜睿道：“殿下！聖上對那些倭人，如何對待？”

李承乾道：“已安排到了鴻臚寺，明日便要召見！”

杜睿點點頭道：“那麼殿下如何看待？”

李承乾道：“小邦仰慕天朝文化，虛心來學，自然是好的，只是孤這心裡卻總覺得有什麼不對的地方！”

杜睿忙道：“殿下！倭人來學我華夏的禮儀文化，這倒也沒什麼，怕只怕醉翁之意不在酒，其如若要求學我大唐的築城，造船，冶煉，舟橋，造紙，農耕，醫藥，似這般要緊的東西，萬萬不能教！”

李承乾詫異道：“這是為何！？”

杜睿回道：“殿下便不曾聽過一句話，叫教會徒弟，餓死師傅的嗎？我大唐要想永久傲立於世間，首先要保證的便是我們的技術優勢，只有我們在技術上優於別的國家，那麼他們便永遠只能匍匐在我大唐的羽翼之下，特別是這冶金之術，殿下想想，如今我大唐兵甲之利，冠絕天下，如若被人學了去，倒是造出好刀利刃來砍殺我大唐的兵士，這不是資敵，是什麼？”

李承乾聞言，不禁驚叫了一聲，道：“好險！那些朝中的大儒們一個個的都鼓動父皇，說什麼施仁德以教化四方，彼既來學，當無所不可教之。要是真像他們說的那般做了，才是誤國誤民，孤這就入宮去見父皇！”

第五十三章　鬥智

“那杜睿確實如此說？”

承慶殿內，太宗聽了李承乾所請，也是禁皺眉頭，前幾日來報，說倭國遣使來朝，太宗還高興了好一陣子，畢竟只有聖天子在位，方可使萬邦來朝，如今這倭國來使，太宗面子上也得意了好久。。但是聽了李承乾的話，太宗也突然意識到，這其中的關節。

李承乾忙道：“確實如此，此前兒臣也覺得倭國來朝乃是大好事，但是聽了杜承明的話，兒臣方才醒悟過來，這倭國即便沒有懷著狼子野心，卻也不可小視，如若真被他們將什麼都學了去，我大唐的許多技術優勢，豈不是全都沒了。”

太宗點點頭，道：“杜睿確實深謀遠慮，這其中的關節，卻也不可小視。”

李承乾道：“父皇，兒臣還想到了一節。”

太