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第201部分(第4/4 頁)

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亞王朝時期,這是杜睿絕對不想看到倭馬亞王朝興起的根本原因。

倭馬亞家族原本只是麥加貴族古來氏族中十二個支系中最強盛的一支,是公元4世紀時,古來氏族部落首領庫賽伊的長子阿卜杜勒?馬納夫的後代。

至於“倭馬亞”一名,則得自於阿卜杜勒?馬納夫的後代倭馬亞?伊本?阿卜杜勒?沙姆斯的名字。倭馬亞王朝因崇尚白色,所以中國史書稱其為“白衣大食”。

先知穆罕默德傳教時期,倭馬亞家族首領阿布?蘇富揚是麥加貴族的代表,以堅決反對穆罕默德聞名。更是在公元622年,迫使穆罕默德遷居葉斯里卜,阿拉伯人稱這一事件為希吉拉,伊斯蘭教歷則以這一年為紀元元年。但同時,倭馬亞家族的另一位重要成員奧斯曼?伊本?阿凡卻是穆罕默德最初的追隨者和最親密的戰友之一。

在穆罕默德逝世的時候,並未對其繼承人的產生方式作出過任何指示,伊斯蘭教世界在哈里發的人選問題上不久即發生分裂。

倭馬亞家族的奧斯曼?伊本?阿凡經過一番爭鬥,最終於公元644年成為哈里發,他大力扶持本家族成員在帝國境內擔任要職,引起很多人的不滿。

也正是因為哈里發的扶持,倭馬亞家族在奧斯曼時代勢力大為擴張,儘管許多人記得他們是先知創教初期最兇惡的對手。

公元656年奧斯曼?伊本?阿凡遇刺,其堂弟敘利亞總督穆阿維葉反對先知的侄子和女婿阿里?伊本?艾比?塔裡卜繼任哈里發,從而引起大規模內戰。

穆阿維葉系穆罕默德傳教時代的宿敵阿布?蘇富揚的兒子,在6

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