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證實了，火藥是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲。。火藥的發明大大的推進了歷史發展的程序，是歐洲文藝復興的重要支柱之一。”

不過火藥的發明，只能說是一種偶然，煉丹術士雖然掌握了一定的化學知識，但是他們的方向是求長生不老之藥，因此才說火藥的發明具有一定的偶然性。

煉丹術士對於硫磺、砒霜等具有猛毒的金石藥，在使用之前，常用燒灼的辦法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或減低，這種手續稱為“伏火”。

唐初的名醫兼煉丹家孫思邈在“丹經內伏硫磺法”中記有：硫磺、硝石各二兩，研成粉末，放在銷銀鍋或砂罐子裡。掘一地坑，放鍋子在坑裡和地平，四面都用土填實。把沒有被蟲蛀過的三個皂角逐一點著，然後夾入鍋裡，把硫磺和硝石起燒焰火。等到燒不起焰火了，再拿木炭來炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁還沒冷卻，取入混合物，這就是伏火了。

後來唐朝中期有個名叫清虛子的神棍，在“伏火礬法”中提出了一個伏火的方子：“硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入藥於罐內與地平。將熟火一塊，彈子大，下放裡內，煙漸起。”

他用馬兜鈴代替了孫思邈方子中的皂角，這兩種物質代替碳起燃燒作用的。伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。這說明煉丹術士有意要使藥物引起燃燒，以去掉它們的猛毒。雖然煉丹家知道硫、硝、碳混合點火會發生激烈的反應，並採取措施控制反應速度，但是因藥物伏火而引起丹房失火的事故時有發生。

《太平廣記》中就曾記載過一個故事，說的是隋朝初年，有一個叫杜春子的人去拜訪一位煉丹老人。當晚住在那裡。半夜杜春子夢中驚醒，看見煉丹爐內有“紫煙穿屋上”，頓時屋子燃燒起來。這可能是煉丹家配置易燃藥物時疏忽而引起火災。

這說明唐代的煉丹者已經掌握了一個很重要的經驗，就是硫、硝、碳三種物質可以構成一種極易燃燒的藥，這種藥被稱為“著火的藥”，即火藥。由於火藥的發明來自制丹配藥的過程中，在火藥發明之後，曾被當做藥類。

《本草綱目》中就提到火藥能治瘡癬、殺蟲，闢溼氣、瘟疫。火藥不能解決長生不老的問題，又容易著火，煉丹家對他並不感興趣。後來火藥的配方由煉丹家轉到軍事家手裡，就成為中國古代四大發明之一的黑色火藥。

秦束雖然也知道那些裝神弄鬼的煉丹術士時常擺弄這些東西，可要說火藥居然能有這麼大的威力，將城牆都給炸塌了，他卻想不明白是怎麼回事。

杜睿也不解釋，帶人進了田地城的太守府，就開始琢磨下一步該怎麼走了，蘇麟那邊攻擊高昌城，如果不出意外的話，應該問題不大，蘇麟走的時候，杜睿已經派人帶了些火藥，若是鞠智盛拒城而守的話，就依樣抓方，炸了城牆，若是鞠智盛出城迎戰的話，那就更簡單了，憑藉飛虎軍的精銳，想要戰勝高昌那些散兵遊勇，應當輕而易舉。

現在剩下的唯一麻煩就是盤踞在浮屠城的西突厥可汗，欲谷設了，要是欲谷設發兵救援高昌的話，那還真是個大麻煩，不過按照歷史當中的記載，在唐軍攻下了田地城之後，欲谷設因畏懼唐軍的兵鋒，向西遠遁千里之遙，留守浮屠城的西突厥將領，最終懼敵投降。

不過在歷史當中，侯君集征伐高昌，可是帶領了步騎數萬人，又有突厥名將契必合力為嚮導，欲谷設才畏懼遁逃，如今歷史發生了改變，杜睿為了行動迅猛，只帶了五千人馬，難免欲谷設會生出別樣的心思。

可最終的事實證明，杜睿還是當真看高了欲谷設這個色厲膽薄的突厥可汗。

高昌使臣柯洛會在浮屠城耽擱了一天的時間，才求爺爺告奶奶的見到了欲谷設，剛一說明來意，欲谷設就被驚得六神無主。

“按你的說法，唐軍已經到了田地城下！”

柯洛會忙道：“啟稟大汗！唐軍確實已經到了田地城下，還請大汗念在往日我高昌對大汗的恭順，發兵相救！”

欲谷設此時也沒了主意，猶豫了一陣道：“你王無道，擅殺大唐商客，致使唐皇震怒，遣大兵到此，我與唐國素來並無仇怨，如何能管你家事！”

柯洛會聞言大驚，道：“大汗！有道是唇亡齒寒，高昌國一旦被唐軍攻滅，便與大汗牧馬之地接壤，臥榻之旁豈容他人鼾睡，大汗難道就不想想以後嗎？更何況唐軍原來疲憊，如若大汗發兵突襲唐軍營地，必然大勝，我家大王遣外