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第21部分(第1/4 頁)

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林花城聽到此處憤憤不平道:“真他媽的欲加之罪何患無辭?幾十年前的老帳還翻出來?”

張心寶停了一下,品茗解渴道:“他可是皇帝!手操生死大權。一怒就能血流成河的君權時代!”

顏怡媚噘嘴不平道:“別打岔!聽寶哥再說下去。正精彩呢!”

張心寶放下茶杯娓娓道:“當時劉伯溫慢條斯理道:“啟奏陛下!‘推背圖’書尾題到:“天命不可違!”也就是說天機不可洩露,有其中的反意。”

朱元璋緊逼問道:“這又怎麼解釋!難道說朕不懂不識其意嘛?”

劉伯溫老神不亢不卑道:“老臣不敢!當初皇上出家“皇覺寺”待了五年後,流浪淮河流域一帶為雲遊僧三年,合計八年間飽嘗人世的辛酸,微臣可是找得好苦。”

“後來在皇上二十五歲那年我們投靠郭子興為紅巾兵卒之一,正是皇上潛龍在田軍勢,如果說破被郭子興得知,龍脈風水一轉移,大明江山可就是郭姓天下!”

朱元璋已經拙辭,如果當時不是劉伯溫的知遇之恩,也就沒有今日的皇帝龍椅坐,心中一陣愧疚,命內伺賜個坐椅,閒聊起來。

“劉賢卿說得沒錯!參加郭元帥義軍,以打倒元朝為號召,乃行使白蓮教之彌勒信仰,教義“彌勒佛下生,明王出世!””

“陛下!讖曰:“惟曰與月”即為大明江山。“下民之極”是說將相本無種,男兒當自強,農民貧窮身無立錐之地是皇上當時寫照。“應運而興”即是投靠郭子“興”,利用白蓮教起義。“其色曰赤”也就是白蓮教徒,頭綁紅巾為號,亦是皇上朱姓天下的意思!”

朱元璋滿意再問道:“劉賢卿!後面的頌怎麼解釋?”

“啟奏陛下!二十七象之頌第三、四句:“江東岸上光明起,談空說偈有真主。”

“江東”即說揚子江之東,皇上出身於此處,而且“談空說偈”正是皇上出家“皇覺寺”當和尚之因緣,所以老臣尋此詞句找到皇上真命天子呀!”

朱元璋本是一知半覺,經劉伯溫精壁扼要解說,頓起懷舊之情,憶及二十幾年前炮打功臣臺之愧疚,是為大明朱家子孫打算,哪個朝代不如此?

心念一轉也就釋然,但已知自己來日不多。

強提精神問道:“劉賢卿!朕江山可有變故,能維持多久?軍師可有指教朕之處?就如唐太宗李世民問李淳風而得‘推背圖’,今日是否可以透露天機?”

朱元璋一連疊問,低聲下氣求教劉伯溫,顯出梟雄未日,陽壽將盡之氣。

劉伯溫號稱當代第一國師,焉有看不出之理?

然而也是今生見朱元璋最後一面,油然心生悲悽之感,究竟是宿世情份,今日了結之時。

劉伯溫淡淡道:“啟奏陛下!老臣不敢媲美前人古賢,只留得讖詩幾千個字,可以與‘推背圖’相對照,應可一目瞭然!”

劉伯溫呈上一卷“劉伯溫讖”。

朱元璋迫不及待開卷閱讀,命內待奉上茗茶,待會兒詢問內容。

朱元璋望著讖詩突然頓了一下,忙問道:“朕命子侄把守於名城重鎮有二十三人封王,在你讖詩是否暗示到了第三代有變?”

劉伯溫知道皇帝精明能幹,看出蹊蹺,淡淡一語帶過道:“陛下英明!那只是一場小小災難,朱家天下就“永”享太平慶安“樂”!”

朱元璋拿起‘推背圖’對照一番,眼神迸出異采不信逼問道:“劉賢卿!第二十七象中斷言朕是真命天子一統天下,但是第二十八象圖畫中宮闕起了大火又怎麼解釋?”

劉伯溫作揖恭聲道:“啟奏陛下!老臣剛才已經說明是一場失火的小災難後,朱家就“永樂”太平了!”

朱元璋狐疑本性又起,不通道:“不對吧?第二十八象讖曰:草頭火腳,宮闕灰飛。

家中有鳥,郊外有尼。

頌曰:羽漢高飛白。爭研有李花。

真龍游四海。方外是吾家。

是否因“家中有鳥”指著帝王家之女,公主稱鳳,引起禍端,燒得“宮闕灰飛”,“效外有尼”,後來如武則天出家為尼,再返朝中稱女皇帝嘛?”

劉伯溫忍著吃笑,談起學問皇帝還差一大截,佯裝正色道:“非也!非也!此讖“真龍游四海”重點在談皇上乃是真龍轉世,待百年之後即“遊四海”也!“方外是吾家”即說明皇上與佛有緣,能登西方極樂世界,面見如來佛祖是“吾家”也!”

朱元璋一聽解釋,龍顏大樂,哈哈笑道:“是的!是

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