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除了這兩位犯事被罰的御醫之外，準確來講，太醫局一共九位御批醫師裡，還有一位醫師也犯了事，但他並未受到任何處罰。

從規章上來講，太醫局御醫只能是為皇親王嗣和朝中大員看診的，但葉正名在做這些事的同時，還保留了御筆受封之前的一應習慣，為許多京都百姓治療疑難雜症。…

為此他去過京都很多街巷民舍，醫治的病患裡甚至還有乞丐，當然這些乞丐被他治好後，大多也振奮起了精神，去謀了份雖然依舊低賤，但能為自己餬口的辛苦工作。

葉正明的這項行為無私利民，然而在太醫局裡，眾人一想到他是專職負責照料二皇子殿下的身體健康的醫師，再想到他行出皇宮後，所面對的那些病患的身份，太醫局裡的眾人心中都會禁不住升起一絲複雜情緒。

皇帝知道此事，二皇子也知道此事，在京都述職四年以上的官員裡，也有不少人知道此事，因為此事是葉正名在領受御用醫師官位頭銜之前，就已經做得非常多的事。

所有病患在醫者眼裡都是一樣的，他們只是生病了的人，不能接受治療很可能就只會是病重身死的結果。即便是權傾天下的皇帝，他的權力也不能直接讓這些陷入生命困境裡的人們康復。但是葉正名的病患群裡，二皇子當然與那些貴賤不一的京都居民不同，是連想象一下的擺在同一平線上，也是不可能的。

二皇子依賴和喜歡葉正名的醫術手段，皇帝也相信葉正名的醫德，那些知道葉正名這些違背常規的事的官員，也十分默契的幾乎一致的不談此事。事態發展成這樣，除了因為皇帝曾為避免一些不必要的麻煩，隱晦的警告過他們，不要隨口閒聊宣揚此事，也因為葉正名以非御醫之身份，去過他們許多人府上幫過他們。

一些生活裡常見，而且容易反覆弭患的疑難雜症，在一名醫術精湛的御醫診斷後，都能極快的得到有效治療。病體康復是所有病患都希望看到的治療結果，而縮短病癒時間和降低服藥週期，是葉正名帶給這些病患的另外一種福音。

京都居民都知道這座都城裡，有一個厲害的郎中，他似乎能力有限，對於一些重症疾患沒什麼辦法，但他同時又是能力非凡的，那些名醫不屑於親手診斷，但又時常煩擾尋常百姓的病痛，只要他出手，絕對是藥到病除。

在只過普通生活的百姓心裡，某些要命的大病降臨於身時，他們當中有不少人會悲觀的認為，這是劫數，而非疾病，能否治好都是飄渺的盼求。在近乎無望的結果和漫長地服藥以及忍受病痛折磨這些困擾面前，放棄治療重症的百姓還是有不少的。

煩擾京中百姓的還是那些小病雜病，對此他們的需求也是最大的，偏偏這些病症不怎麼受某些名醫的重視，輕縱於診治。在這個大環境下，葉正名的行醫施藥，讓他在那些身份地位不高的病患心裡，鍍上了一層醫聖的光輝。

然而提及葉正名真正的身份地位，這些心中對他存著最實誠敬意與感激的病患則是非常無知的。他們只知道京都有個不太被名醫們推舉，但在他們心中無比尊敬的‘醫聖’葉相，卻不太熟悉太醫局裡有個同受二皇子和皇帝器重的御醫葉正名，當然不能考慮到這二人的家似乎是近鄰，根本不知道這兩人實是一人。

這除了皇帝那邊封口極嚴，還因為葉正名自己心裡也很清楚。

他不求名望，他只喜歡看到病患康復後健康的氣色，以及關心病患的一些人欣然的神情。他也不缺錢，雖然祖上已經放棄逾百年的經商曆史，他的個人生活也樸素非常，但他祖上的部分底蘊還在。他以及他的後代三世全都只吃飯睡覺不幹活，這些雖然只是昔日葉家一小部分家底的存積，也足夠他們生活得滋潤。…

他知道自己想要什麼，不想要的是什麼，他不會為了自己不想要的，而失去擁有想要的東西的機會。所以他這邊的口風也把得極嚴，治病不留名，一定要留的話，留的也是老早就棄用的一個名字。

可正是因此，他在民間的口碑德行反而在愈積愈厚，只需要一個突破口，就會全面爆發。而這次全體官員自審事件，正是造就了這個突破口。

許多從未想過醫聖那種身份的普通百姓，幾乎在那個訊息傳出到民眾間時，同一時刻記住了‘葉相等於葉正名，即等於御醫’這件事。它就像吃飯之前需要拿筷子那麼簡單的邏輯，也是那般的深入到記憶裡。而且，只怕是葉正名此後一二十年不再行醫，那些受過他恩行醫治的人也還得記他個一二十年。

但這一結果不是葉正名想看到的，因