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第6部分(第3/4 頁)

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打算介入,不過既然來了總要做點什麼才好。再派出去2個暗殺者之後,申若愚推著阿西福德博士帶著安琪拉走向了佛山市。

一路上向阿西福德還有安其拉解釋了這個世界的基本情況之後,三人在一片好奇中進入了這個民國時期就已經很繁華的城市。

佛山是聞名的“武術之鄉”,是中國南派武術的主要發源地。明初,佛山武術已相當普及。清末民初,佛山武術流派紛呈,湧現出一批有國際影響的武術名家和武術組織,並透過各種途徑走向世界,現在世界上廣泛流行的蔡李佛拳、洪拳、詠春拳等不少拳種和流派其根都在佛山,著名武術大師黃飛鴻,詠春宗師梁贊、葉問,影視武打明星李小龍等祖籍及師承亦在佛山。

佛山鎮又名佛山埠,為一個商業鎮,銷售西樵、九江等鎮的紡織絲綢。早在5000年前的新石器時期,佛山已生息著一個人口相當密集的聚落,當時,佛山的先民已經擁有較好製陶、紡織技術。東漢時期,出現了先進的耕作技術,成為魚米之鄉。

唐宋時期,佛山成為工商業城鎮,至明清時期更成為中國四大名鎮和中國“四大聚”。佛山,地處珠江三角洲腹地,水路踞廣州上游而處西江、北江下游;是水路通達省城的必經之路。地理位置上毗鄰港澳;水陸交通四通八達。民國時期,佛山曾先後設佛山鎮、佛山市、佛山鎮。古籍記載:“諸寶貨南北互輸,以佛山為樞紐,商務益盛。”

繁榮的商貿帶動以手工業為主的製造業迅速發展。到明清時期,佛山鎮與湖北的漢口鎮、江西的景德鎮、河南的朱仙鎮合稱為“中國四大名鎮”。逐步發展成為嶺南地區商品集散地和冶鑄、陶瓷、紡織、中成藥等製造業的中心,以至與京城、漢口、蘇州合稱為“天下四聚”。

進入了佛山的三人都被周圍這與他們所處時代不一樣的風情所吸引,三人好奇的打量著周圍,安琪拉也不時地在一些小攤上拿起一些玩具和小吃來看。

在一家規模不小的當鋪裡出售了幾件普通的首飾之後,一點也不擔心被人下黑手的申若愚帶著兩人在街上吃起了小吃。最後就連穩重的阿西福德博士也吃的肚子溜圓。

不擔心錢財的申若愚在找到一家最好的客棧之後直接付了半年的房錢包下了一座小院,每天都有夥計按時來收拾屋子和送飯。

在安排好阿西福德博士和安其拉之後,申若愚直接找上了葉問的家。在管家的通報之後,申若愚終於見到了這位武術大師。這位大師和著名演員甄子旦長得一摸一樣,在互通姓名之後兩人入座看茶相互打量起來。

在葉文看來這位穿著不俗(還是一身哥特式戰衣)打扮洋氣但是性情看起來很溫和的神秘男子實在不是一個普通人,渾身精氣神渾然一體,一看就知道有不俗的功夫在身,葉問心裡也多少起了一些結交之心。

而在看到葉問之後,申若愚驚訝的感覺到葉文身上有一種說不出的沉穩和幹練,不明白但是有知道那就是武者之風。與其相比自己雖然實力上厲害許多但是卻沒有那種叫人安心的感覺。

打定主意的申若愚不打算浪費這幾個月在吃喝玩樂上,他打算向葉問學習一些拳法,畢竟自己打起來完全靠的是反應和力氣以及強大的念力,對於近身搏鬥完全是一竅不通,這不是他想要。

男人誰沒有些熱血衝動,曾記得自己不也是幻想著自己學得一身武藝與人生死相搏麼?念力的遠端操控哪裡比得上近身搏鬥的拳拳到肉?

在說出自己的來意之後,葉文有些遲疑,申若愚在表示自己可以付錢之後,葉問連連擺手,表示自己並不缺錢,只是沒有想過要收徒弟這件事情,不過在申宮若愚表示自己可以答應葉問任意的一個請求之後,本就有些結交之心的想法的葉問,也就順坡下驢答應了下來。

之後的幾天,在請來廣東武術界的同仁之後,葉問正式收下了申若愚。

在正式傳授國術詠春之前,葉問詢問申若愚之前曾學過什麼功夫,在得到一個否定的回答之後,葉問驚訝的看著申宮若愚。

“師父,我並沒有騙您,只是我的力氣很大,反應很快,到現在為止很少見到比我反應和力氣比我還大的人,更何況我還有些不為人知的本領。所以一直沒有學過什麼功夫。”申若愚真誠地對葉問說道。

“力氣很大?有多大?打這個木人給我看看。”葉問不以為然的指著前面練功場裡的木人樁。

沒有再解釋下去的意思,申宮若愚知道自己如果不拿出點什麼來葉問是不會相信的。

幾步走到木人樁前面,沒有蓄力,

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