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四十米深的地下，一處東西長近200米，南北寬150多米的墓室，在靈氣反饋過來的資訊下，形象的出現在了莊睿的腦海裡，地下主體和墓室均呈矩形狀，高度大約為15米，相當於一個標準足球場了。

ps：這章很難寫，打眼去過驪山，卻總是感覺無法用語言來形容兵馬俑的那種磅礴大氣和秦始皇陵的厚重，嗯，姑且寫之，姑且看之吧。

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第一千九十五章　兩個神棍引發的慘案

第一千九十五章兩個神棍引發的慘案

莊睿用靈氣鑑物，這幾年也分出了一點兒規律，年代越近，物件價值越低的東西，一般表現出來的靈氣sè彩就越淡，像清末民國那會的東西，大多都是呈白sè的靈氣。

而清中早期到明朝的古玩，sè彩就逐漸加深了，從淡黃sè到橙sè再到紅sè，極其珍貴並且經常被人供奉把玩的東西，有還會呈現出深紅淡紫的sè彩。

而明朝以前像三國唐宋時的珍品，往往呈現出的都是紫sè，至於chūn秋戰國的青銅器，更是以深紫sè居多，並且還出現過紫金sè彩，長久以來，莊睿都是用靈氣的sè彩在鑑別古董，但是今天，這個方法卻是失去了效果。

因為在四十米的地下，那猶如宮殿一般的秦始皇寢宮內，幾乎所有的東西都呈現出了紫金sè，濃郁的靈氣充斥在莊睿的眼中，暖洋的很是舒服，即使在布達拉宮或者是海盜寶藏中，莊睿都未曾見過這麼充裕純淨的靈氣。

“窮一國之力，秦始皇到底搜刮了多少珍寶啊……”

由於靈氣觸及之處，幾乎全都是奇珍異寶，所以想辨別出地宮內的東西是很困難的，莊睿慢慢的靜下心來，他想嘗試著分辨一下地宮內這些物件究竟是什麼，畢竟千百年來，秦始皇陵中的珍寶，讓許多盜墓賊和考古專家們趨之若鶩，卻沒有一個人能真正解讀地宮內的情形。

“這個……應該是竹簡，傳說秦始皇焚書坑儒，莫非他將竹簡都搬入到了地宮裡面？”

莊睿感覺到靈氣進入到了一個地宮寢室內，雖然入眼感覺到處都是紫金sè的靈氣存在，不過莊睿發現，在這些靈氣中間，似乎有一條條的分割線，從一根根細長物的體型來看，像極了戰國以及秦朝古人所用記載文字的竹簡。

這個房間的面積大約有三四十個平方，裡面幾乎堆滿了類似竹簡的物件，讓莊睿不禁浮想翩翩。

在秦始皇三十四年的時候，博士齊人淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，分封子弟，丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以sī學誹謗朝政。

秦始皇採納了李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的sī藏《詩》、《書》等也限期jiāo出燒燬，有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止sī學，想學法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。

第二年，兩個術士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地裡誹謗秦始皇，並亡命而去，秦始皇得知此事，大怒，派御史調查，審理下來，得犯禁者四百六十餘人，全部坑殺，這兩個神棍所引發的慘案，即為“坑儒”，兩件事合成“焚書坑儒”。

秦始皇之所以被後面朝代冠以“暴君”的名頭，就是因為這件事情，“焚書坑儒”一直是秦始皇殘酷暴戾的證據，被後世天下學人唾罵了兩千多年，以至於現在某些人一想到這個歷史事件，仍然耿耿於懷，恨不能掘墓鞭屍，恨不能穿透兩千多年的時空，對秦始皇敲骨吸髓。

不能否認，秦始皇的這個決定，讓很多記載了中國chūn秋戰國百家爭鳴時那個燦爛文明的書籍絕跡，現在瞭解的很多秦之前的典故，還都是從後面出土的chūn秋戰國古墓中得到的資訊。

但是同樣，焚書坑儒對中國文化統一，也有著不可磨滅的巨大作用，並且使得後面郡縣制度得以順利的推廣，造就了中華民族大一統的歷史格局，所以誰是誰非，後人也無法給出準確的定論，在學術界的爭議一直都很大。

不過研究歷史的人都知道這麼一件事情，那就是從李斯的上書可以看出，當時秦朝所有的書籍，包括明令燒燬的在內，在皇宮中都留有完整的備份。

只是2000多年過去了，誰都沒有發現這些書籍的蹤跡，有些史學家論斷，這些書籍藏在阿房宮內，被項羽一把大火付之一炬了，也有史學