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兒子現在是怎麼樣的，就是經常換位思考一下。我自己在上學的時候，老師怎麼對待我的，我自己又是渴望怎麼樣的對待。我經常會去這樣想，無形當中就會這樣去想。”還在孩子很小的時候，N10就開始帶著他穿梭於各種培訓班之間。“什麼電子琴呀，英語、畫畫、圍棋，這些班後來堅持下來的有圍棋、電腦程式設計。圍棋他是1段，小學4年級。因為我是學邏輯的，他爸爸是學數學的，所以他理性思維比較好，對邏輯思維的東西比較感興趣。我們實際上是根據他的特點去引導他。對於電子琴、英語，他後來興趣不是很大，都停掉了。”對於上這些班的目的，她認為自己也不是一定要堅持怎麼樣，也會考慮到孩子的選擇，她曾經與孩子有過交流，問孩子到底想不想上，不想上的話就不上了。孩子擔心說：“這樣錢不是浪費了嗎？”N10明確地告訴孩子，錢浪費了沒關係。因為她讓孩子學習的本意就是去發掘孩子的興趣，從而更好地去引導他，上這些班本身並不是最終的目的。

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中產階層文化資本的傳承（4）

那麼中產階層在文化傳承時看重什麼呢？在雙親價值觀上，科恩關於這個階級模式的解釋基於這樣一種思想：中層階級的雙親強調有自制力、有好奇心以及體諒他人是為了培養孩子們的自制能力和移情性的理解能力。而注重於服從、整潔、得體舉止的工人階級雙親則正在灌輸行為的從眾性。尤其在著重強調快活、好奇心和體貼父母上，中層階級模式朝著人（兒童和其他人）的內部動力取向。另一方面，工人階級的模式則採取固定的外部行為標準。這些一般的差異可以透過好奇心和做好學生，或顯得體貼人和舉止得體這兩組之間的比較簡潔地說明，在每對對比中，第一種選擇表明內在發展，第二種選擇表明和規範一致。丹尼斯·吉爾伯特、約瑟夫·A�卡爾：《美國階級結構》，第144頁。

W15比較看重孩子的自制能力，他說：“我的小孩的性格還可以，比較注意別人，而且有剋制力。吃過維生素之後，他很想吃一塊糖，我們跟他講，糖對你的身體沒什麼好處，他就看了半天，很想吃，但是最後還是剋制住了。這是一個小事，但是，最後可能就是這麼一個個性今後對他很好很好，能夠約束自己。”W15在從事管理工作的過程中發現自制能力對於一個員工的重要性。他舉了一個例子，他們那裡有一個員工，剛來的時候，W15曾經問過他：“你不會遲到吧，每天30～40分鐘的路程？”這名員工保證說，絕對不會遲到的。結果後來差不多天天遲到，扣錢都忍不住。W15認為，這樣的人就是很容易被別的事情打攪，因此他認為一個人沒有剋制力是不行的，他說：“剋制是一種性格。我兒子在不到1歲的時候，就能夠一個人坐半個小時到1個小時在那裡亂塗亂畫的，他很小的時候，我們一家人出去吃飯，他就可以很長時間不哭不鬧在旁邊玩。這就是一種剋制力。而且講道理也能夠講得通。有的小孩就不懂道理。”

W4是大學教師，教育學博士。她很注重孩子的心理健康及與人相處的能力。她說：“我想至少我不會非常關注他的學習成績，不會像有的家長一樣非要考什麼樣的成績、什麼樣的學校，差不多就行了。特別是在小學、初中，當然他如果有能力拔尖也可以，但不要刻意。我覺得心理健康是最重要的。然後有愛心、同情心。這些很重要，然後就是生活自理能力、動手的能力。

他從來沒有說什麼東西都是他自己的，別人都不能吃，他小時候吃巧克力、糖，都是他一個，我一個。沒有什麼說是專門給他的，這種情況非常少，至少他吃的時候，我也會跟他一起，一人一半呀，你一個呀，我一個呀。不能讓他覺得這是專門給他一個人的，是專門給他一個人的。”

N10則引導並且欣賞孩子的善良：“我兒子天生比較善良，老師也說他是與人為善。我們還是很欣賞他這一點。有時候我們出人意料地發現他的優點，很純真，有時候我們覺得很慚愧，我們自己還沒有意識到這些。這個時候我們就給他一點文字的東西，給他一點鼓勵。而且做得很浪漫，寫在銀杏葉上，或者書籤上，放在他的床邊，讓他醒來之後就能看見，也是對他的肯定，所以他就更加努力地往這方面發展。我們的孩子在對待人方面特別善良。他在班上都是很特別的，沒有一點點打鬥的事情，而且他特別不喜歡欺負弱小。我們也給他買一些關於培養愛心方面的書籍，比方說，拿《愛的教育》給他看，但是他看了之後沒有我們希望的那種激動。像我們大人看了都會感動得掉眼淚。但是他覺得這很正常，因為他