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伴隨著中國的現代化程序，西方生活方式與道德價值觀也正以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式在中國人的日常生活中悄悄地進行著，並已日漸顯示出其影響。這從某些日子在人們生活中的重要性可以窺見一斑。我們選擇了春節、中秋節、端午節、聖誕節、情人節、生日、結婚紀念日等進行了電話調查，資料分析顯示，一個明顯的現象是，雖然中產階層對這些日子的重視普遍超過非中產階層，但許多中國傳統的節日在國人的觀念中正越來越淡漠，反而不如洋節更受到人們的重視。春節仍然是人們最看重的傳統節日，只不過，相比之下，中產階層對春節的重視程度要比非中產階層高一些：一個是80％，一個是72％。對中秋節的重視則兩個群體間不存在差異性：中產群體有29％的人會過中秋節，非中產群體有23％的人會過。此外就是生日受到的重視程度最高了，分別有23％的中產和18％的非中產選擇了生日。其他傳統節日已經很少引起人們的重視。與此形成對比的是，那些舶來的西方節日如聖誕節和情人節卻受到4％～9％的被調查者的重視，不管他們是不是中產（聖誕節中產5％，非中產4％；情人節中產9％，非中產6％）。

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競爭壓力下的中產文化生活特徵（1）

中國中產是在世界全球化程序加快的氛圍中出現的，這是一個競爭激烈、知識更新迅速的時代，用丹尼爾·貝爾的話說就是一個“由知識技術形成的”後工業社會：“如果資本與勞動是工業社會的主要結構特徵，那麼資訊和知識則是後工業社會的主要結構特徵。”在丹尼爾·貝爾看來，後工業社會在許多方面不同於工業社會，其中主要的不同點在於“理論知識的首要性”、“新知識技術的產生”、“知識階級的擴充套件”�