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這可不正是“死後無憑，空為籌劃，痴心不了”、“生前心已碎，死後性空靈”嗎？

可見，那流落煙花巷的不幸女兒，正是巧姐兒。問題是，是誰將她送進火坑，使之“流落在煙花巷”的呢？

昭示巧姐兒命運的《留餘慶》曲中說：“勸人生濟困扶窮。休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。”

“濟困扶窮”，指的是鳳姐兒接濟劉姥姥，然而“那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄”是誰呢？

所謂舅，自然是鳳姐兒的兄弟，續書裡派給了王仁，各大家均無異議，這是因為書裡面提到王家親戚時，只有一個王仁可以算是鳳姐兒的兄弟；然而我卻認為還有一個可能，就是薛蟠，他是鳳姐兒的姑舅兄弟，也可稱為巧姐兒的舅舅。

薛蟠雖“狠”，似乎不至於壞到要賣巧姐兒來換錢，然而他生性混沌，不知進退，在渾渾噩噩中做出失德敗行之事也是有可能的；前文讓他買香菱，後文讓他賣巧姐兒，亦有對照之韻；況且，讓薛蟠做“狠舅”，總比前八十回中從未出場之王仁的可能性更大些。

而奸兄呢，高鶚的續書裡派給了賈環和賈芸，純屬胡說八道。那賈環和賈璉是同屬“玉”字輩的，是叔不是舅，更不是兄；而賈芸，在脂批裡曾贊他“有志氣，有果斷”，又說他將來“有大作為”，自然不是奸兄。

可以稱得上兄的，屬草字輩，除賈芸外，還有眾多嫌疑，拋開只出過名字沒有正傳的人物不算，至少還有賈蘭、賈菌、賈蓉、賈薔、賈芹等人。

然而書中說賈菌“年紀雖小，志氣最大”，應該不會是奸人；賈蘭是要“胸懸金印”重振家風的，最多見死不救，還不至下賤到賣巧姐兒的地步；那便只剩下蓉、薔、芹三個了。其中賈芹肯定是個壞人，又是賭錢，又是養老婆小子的，如果他來賣巧姐兒，是有犯罪動機的；賈薔是往蘇州買十二戲子的人，路頭熟，既能買人，自然也能賣人；然而這兩個，又不如賈蓉的嫌疑更大。

可記得賈蓉的第一次出場？無巧不巧，正是在劉姥姥前來借貸之時，“只聽一路靴子腳響，進來了一個十七八歲的少年，面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。”與寒酸羞窘的劉姥姥恰成鮮明對比。

他兩個，一個來借屏風，一個來打秋風，無疑有天壤之別；而到了鳳姐兒死後，卻是一個是賣巧姐兒的，一個是救巧姐兒的，前呼後應，恰成反比。這才正合了巧姐兒那句判詞：“勢敗休雲貴，家亡莫論親。”

第35節：獄神廟在哪裡

而在第五回開篇，有首五言詩云：

朝叩富兒門，富兒猶未足。

雖無千金酬，嗟彼勝骨肉。

來叩富兒門的人是劉姥姥，雖然鳳姐兒不過是給了二十兩銀子，算不上“千金酬”，將來她卻是以命相報，遠勝至親骨肉。這個“骨肉”，便是與劉姥姥同時出場的賈蓉。

因此可以肯定，賈蓉就是那個“愛銀錢忘骨肉”的“奸兄”。

“恩人”竟與“奸兄”同時出場，而且，兩個人的作為，早在回前詩裡已經欲先揭盅了。也真令人感嘆啊。

2．獄神廟在哪裡

《紅樓夢》第二十二回，劉姥姥為巧姐兒取名時說：“就叫他是巧哥兒。這叫做‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來。”鳳姐兒聽了，自是歡喜，忙道謝，又笑道：“只保佑他應了你的話就好了。”

甲戌本在此有側批：“‘應了這話就好’，批書人焉能不心傷？獄廟相逢之日，始知‘遇難成祥，逢凶化吉’實伏線於千里，哀哉傷哉！此後文字不忍卒讀。辛卯冬日。”

此“獄廟”，在書中又作“獄神廟”，雖然在正文中不曾出現，脂批裡卻多次提及：

“茜雪至‘獄神廟’方呈正文。襲人正文標目曰‘花襲人有始有終’，餘隻見有一次謄清時，與‘獄神廟慰寶玉’等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏。畸笏叟。”（庚辰本第二十二回側批）

“‘獄神廟’有茜雪、紅玉一大回文字，惜迷失無稿。”（甲戌本第二十六回眉批）

“且系本心本意，‘獄神廟’回內方見。”（甲戌本第二十七回眉批）

“此係未見‘抄沒’、‘獄神廟’諸事，故有是批。丁亥夏。畸笏。”（庚辰本第二十七回眉批）

以上諸批，俱顯示在遺失的《紅樓夢》佚稿中，有關於獄神廟的重頭戲目，而