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又特地給黛玉的加厚一倍。“林黛玉看見他家鄉之物，反自觸物傷情，想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中，那裡有人也給我帶些土物？想到這裡，不覺又傷起心來了”。

寶玉來了看見，不免安慰再三，又約她往寶釵那裡道謝。黛玉說：“自家姊妹，這倒不必。只是到他那邊，薛大哥回來了，必然告訴他些南邊的古蹟兒，我去聽聽，只當回了家鄉一趟的。”說著，眼圈兒又紅了。

遊子鄉情，溢然紙上。

然而實際上，黛玉在蘇州並未生活多久，早在第二回林黛玉第一次暗出時，書中就寫道：

“那日，（賈雨村）偶又遊至淮揚地面，因聞得今歲鹽政點的是林如海。這林如海姓林名海，表字如海。乃是前科的探花，今已升至蘭臺寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點出為巡鹽御史，到任方一月有餘……今只有嫡妻賈氏，生得一女，乳名黛玉，年方五歲。”

這段話明白地寫出，黛玉雖然籍貫姑蘇，但是五歲時便隨父親林如海來到揚州。次年母親亡故，又隨蒙師賈雨村投奔賈府，與三生石畔舊精魂的賈寶玉隔世重見，從而結下一段傷心緣。

換言之，黛玉在蘇州只待過五年，加上揚州一年，對於江南的記憶也不過到六歲為止。然而在她身上，卻時時處處打下了深深的江南烙印，姑蘇風華。

蘇繡馳名天下，姑蘇女子大都擅長女紅，大家閨秀的林黛玉也不例外。儘管襲人背後諷刺黛玉說：“他可不作呢。若這麼著，老太太還怕他勞碌著了。大夫又說好生靜養才好，誰還煩他做？舊年好一年的工夫，做了個香袋兒；今年半年，還沒見拿針線呢。”

然而書中關於黛玉做針線的描寫其實並不少，而且黛玉是小姐又不是女工，活計在精不在多，“巧”是第一位。

那麼黛玉的手巧不巧呢？

第十七回《大觀園試才題對額》中，寶玉難得地受了回父親誇獎，一高興，就把身上佩的戴的任由小廝們解了個乾淨——

林黛玉聽說，走來瞧瞧，果然一件無存，因向寶玉道：“我給你的那個荷包也給他們了？你明兒再想我的東西，可不能夠了！”說畢，賭氣回房，將前日寶玉所煩他做的那個香袋兒，做了一半，賭氣拿過來就剪。寶玉見他生氣，便知不妥，忙趕過來，早剪破了。寶玉已見過這香囊，雖尚未完，卻十分精巧，費了許多工夫，今見無故剪了，卻也可氣。因忙把衣領解了，從裡面紅襖襟上將黛玉所給的那荷包解了下來，遞與黛玉瞧道：“你瞧瞧，這是什麼！我那一回把你的東西給人了？”林黛玉見他如此珍重，戴在裡面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未見皂白就剪了香袋，因此又愧又氣，低頭一言不發。寶玉道：“你也不用剪，我知道你是懶怠給我東西。我連這荷包奉還，何如？”說著，擲向他懷中便走。黛玉見如此，越發氣起來，聲嚥氣堵，又汪汪的滾下淚來，拿起荷包來又剪。寶玉見他如此，忙回身搶住，笑道：“好妹妹，饒了它罷！”

這裡明明白白寫道，黛玉做的香囊乃是“十分精巧”。

而且不僅是寶玉的香囊、荷包，就連他命根子的通靈寶玉上穿的穗子，也是由黛玉所做，並且在寶黛兩個的另一次激烈拌嘴中，被黛玉一把搶過來，剪成了幾段。還由此惹出了老太太“不是冤家不聚頭”的愛情格言來。

可見黛玉性子雖嬌，竟是剪刀不離手的。寶玉的通靈玉是天天要戴在身上的，老太太、太太幾雙眼珠兒盯著的，若是活計不精緻細巧，哪能入得了幾位老人家的眼？

後來寶玉煩鶯兒打絡子，寶釵熱心地慫恿道：“倒不如打個絡子把玉絡上呢。”可見對這事兒有多耿耿於懷。

第2節：花落人亡兩不知（2）

第二十八回《蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串》中有這麼一段描寫：

寶玉進來，只見地下一個丫頭吹熨斗，炕上兩個丫頭打粉線，黛玉彎著腰拿著剪子裁什麼呢。寶玉走進來笑道：“哦，這是作什麼呢？才吃了飯，這麼空著頭，一會子又頭疼了。”黛玉並不理，只管裁他的……寶釵也進來問：“林妹妹作什麼呢？”因見林黛玉裁剪，因笑道：“妹妹越發能幹了，連裁剪都會了。”……寶玉便問丫頭們：“這是誰叫裁的？”林黛玉見問丫頭們，便說道：“憑他誰叫我裁，也不關二爺的事兒！”寶玉方欲說話，只見有人進來回說：“外頭有人請……”

此處可見，黛玉不但要做自己的活計，有時還要負責園裡其他人的裁剪，故而寶玉才會問：“這是誰叫裁的？”

會是誰呢？左不