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林沖興奮地道：“哥哥說得對。壽張己是我梁山天下，怕他鳥。小弟倒是相中了壽張城邊的一塊地，可以做這個田徑場。雷兄弟，咱們現在就去轉轉。”

“等等，”齊小遠沉吟道，“如果田徑場設在城邊，就要從城裡鋪一條大路直通那裡，在路邊和場外多蓋些房子，就是小商鋪那種。”

林沖道：“小商鋪？有什麼用？”

齊小遠道：“房地產開發。”見林沖一臉懵懂，又道，“到時體育場必是軍民雲集之地，蓋好商鋪，可以租售給商販。咱們又多了一項收入。”

這下林沖懂了，笑道：“這就去辦。”

“接下來，就該興辦學校了。”齊小遠喃喃地道，“還有好多事……”

第十六章　鹽梟（1）

“孫伯純史館知海州日，發運司議置洛要、板浦、惠澤三鹽場，孫以為非便。發運使親行郡，決欲為之。孫抗論排沮甚堅。百姓遮孫，自言置鹽場為便。

“孫曉之曰：‘汝愚民，不知遠計。官買鹽雖有近利，官鹽患在不售，不患鹽不足。鹽多而不售，遺患在三十年後。’

“至孫罷郡，卒置三場。近歲連、海間，刑獄、盜賊、差徭比舊浸繁，多緣三鹽場所置積鹽如山，運賣不行，虧失欠負，動輒破人產業，民始患之。”

這是《夢溪筆談》記載的一個典故。孫伯純確實是個好官，上抗發運使而下導百姓。不過上下皆不領情。孫伯純走後，洛要、板浦、惠澤三鹽場終於建立，淮北鹽場開始興旺，年產鹽近四十八萬擔。

於是“自古煮鹽之利，重於東南，而兩淮為最，”“兩淮鹽稅甲天下。”其中淮北鹽場因靠近淮河入海口，中轉運鹽最為便捷，生產規模後來居上，超過了淮南鹽場。

孫伯純預言的後遺症也隨著來了，流寇盜賊橫行無忌，徭役賦稅連年增加，走私販私活動猖獗，百姓的日子比有鹽場前更加難過。

北宋自蔡京創行鹽引法，採用特製的官袋裝鹽，標上斤重，封上印記，登記入冊，一袋稱為一引。鹽引分為長引和短引，長引銷往外地，限期一年；短引行銷本地，限期一季。鹽販繳納包括稅款在內的鹽價，領取鹽引，憑引運鹽行銷。到期鹽未售完，即銷燬鹽引，鹽充於官。

如此嚴苟的鹽法，導致引價日增。官鹽既貴，私鹽愈多。走私隨即猖獗。另外還有鹽官違禁販運，權貴化名買引，加價轉售，而使官鹽積滯不銷。

茶葉的專賣與鹽差不多，朝廷在淮南的蘄、黃、廬、舒、壽、光六州設定了十三個山場，官府要預先支付給六州產茶園戶“本錢”。茶戶則每年要向官府輸納歲課，名曰“茶租”，以茶折稅，多餘的茶葉要全部售予山場，

山場再把茶葉運送到江陵府、真州、海州、漢陽軍、無為軍、蘄口的六榷貨務，即六大茶葉市場。

商人販茶，必須先到京師榷貨務交納現錢或金帛實物，領取“茶引”，再到六大茶市憑引換領茶葉，運銷各地；也可直接到六大茶市交納金帛，“計直予茶如京師”。總之，專賣制度很嚴密。走私亦隨之興盛。如今茶禁己廢，十三山場也陸續罷撤，但茶市隨即為商賈壟斷，價格依然高昂。

多數人日子過不下去，必有少數人肥得流油。晏鐵彪即為這少數人中的頂尖人物。

晏鐵彪是準北鹽場的大鹽梟，亦是海州大茶商。他排行第二，本與他的長兄晏金彪分掌茶、鹽。在一次販私中，晏金彪被另一夥鹽梟黑吃黑，當場打死。晏鐵彪便接掌了全部大權。江湖傳說，晏金彪之死，是晏鐵彪設下的圈套。

在海州一帶，晏鐵彪有“二知州”之稱。晏氏家族長期把持當地茶、鹽市場，在朝中頗有背景，上結官府而下交綠林。晏家本身也有子侄在茶、鹽場為吏，掌握核對發放茶、鹽的大權。

此外，晏鐵彪也是個武功高手，與兄長晏金彪皆拜當時的道門第一高手“靈應子”包道乙為師，學得十八般武藝無所不精，尤其擅使槍法，一手“追魂槍”法不知刺倒過多少好漢，贏得“槍神”的綽號。

在武林中與盧俊義齊名，號稱“南晏北盧。”為人也是仗義疏財，因此招羅了大批江湖亡命，擁有兩千人的私人武裝。

這般勢力，在當地自是一手遮天，氣焰囂張。當地大小茶、鹽官兒，對晏家無不唯命是從。

晏鐵彪的私宅，在海州知州衙門的後巷，宅院佔地面積比州衙還大，院牆一色的青磚，又高又厚，院裡養著十幾條惡犬。整條巷除了從後門進出州衙的胥吏、公人，就是晏府的家丁，兩邊巷口終日有三二十