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“救不出也要救。”

“可是那是妖魔……”說起妖魔，她們也還是會怕的。

“那怎麼辦？我們把身子給他，他也不要。他是修真。除了我們的身子，有什麼是他沒有的。”翠娘也不想面對妖魔，但是是真的沒有法子啊！

“或許是我們不懂得取悅男人，我們可以在試試。”她們是女親兵，是jīng兵，殺人是好手。但是對男女之事，她們確實不像她們表現得那麼jīng明。

同樣的問題，不僅是她們在討論，男軍們同樣是在討論。“我們可以給仙君什麼？”

仙人不會無償援助的，這是佛國中人學到的第—件事。因為這是佛祖規定的。

為了讓佛國上下理解，自然是做了足夠的宣傳。比如什麼天下沒有免費的午餐，這個世界上從來沒有不勞而獲的事情，你想要獲得什麼。你就必須先要放棄什麼，如果不依靠自身的努力，那任何東西都不會無緣無故可以拿到手的，要能夠真正的放下，“民以食為天”我們每天都必須依靠食物來維護和延續自己的生命，但是我們不能只顧著吃飯，而活得沒有責任，也沒有目的和意義。

食物可以救你的xìng命，但是佛法可以救你的慧命，兩者之間必須要有一個取捨。大舍大得，小舍小得，不捨不得。舍中有得，舍即為得，舍之於物，得之於心。這是西遊記中阿難尊者給我們表明的佛法真諦所在。（未完待續。。。）

第299章、絕不能讓他找死

道理是永遠說不完的道理，以舌燦蓮花之能，自然是極易渡了不少人。更不必說，有了一場西遊，阿儺、伽葉做起宣傳來，更是了不得了，唐僧的例子舉的天下皆知。佛祖都點頭說：“收少了。”

領導發話，自然是對的，要堅決執行。於是佛國便有了這樣的一種觀念。也於是男軍們在商議之後，送去了給許仙的“人事”。

一個半跪在地面上的紫發男子。那是一個極美的男子，長眉若柳，身如玉樹，上身純白的襯衣微微有些溼，薄薄的汗透過襯衣滲出來，將原本絕好的身體更是突顯的玲瓏剔透。長長的紫發披在雪白頸後，簡直可以用嬌豔yù滴來形容。

這男人身邊是同樣的男人。只見那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有稜有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不拘，但眼裡不經意流露出的jīng光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭髮，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。這笑容就叫“獻身”，就叫“肉身佈施”。

……

“你們這是幹什麼？”他們送來這兩個男人，只會讓許仙頭皮發麻。

他們卻說：“阿難尊者，伽葉尊者教導我們，有索要，有奉獻，世之常理。仙君非佛徒，我們無法誦經，只好以肉身佈施答謝仙君救護不捨之情。”

聽到阿難、伽葉這源頭，許仙是有如吃了蒼蠅一樣。心說：前世上學之時，我就愛看電視連續劇《西遊記》，看完一個感受“恨”！二十多年來，我的恨在三個階層中發生著變化。開始，我恨唐僧，天天念個緊箍咒。把個好乾部悟空搞得神魂顛倒，不明白自己的人為什麼整自己的人？還恨無背景階層叱吒風雲的妖怪，如白骨jīng、鐵扇公主等；中間，我恨有背景階層興風作浪的魔頭，如六耳獼猴、金銀角大王等；現在，我恨的是佛主身邊有大背景文質彬彬的阿儺、伽葉這類神仙。妖怪禍害，實屬本xìng；而神仙作亂……

想到這。許仙失聲呵斥：“阿儺、伽葉何許人也？

一言以蔽之，這兩個人可了不得！

阿儺、伽葉乃西天佛祖的看經人，既非班子成員，也非神職實職，就是距離羅漢、比丘僧的職務還差十多個臺階，只是如來佛給他們倆賜了個“尊者”的高階職稱。從我們當下的角度看阿儺、伽葉這兩個公務員。大致相當於圖書管理員、檔案文書管理員等普通人員，一個“尊者”的稱號大致相當於建國前老幹部的身份。

而唐僧呢？金蟬子轉世，佛祖弟子，用自己的血肉餵養了佛界的真正的大犧牲者。

話說這樣的大犧牲者，帶著徒弟三人，歷經十四年，爬雪山、過草地、鬥妖魔、驅怪獸。歷經艱難、飲餐露宿、飽經風霜，來到了朝思暮想、頂禮膜拜、奉若神明的西天淨土——佛國。師徒四人向佛祖彙報工作，頗得佛祖歡心，併為他們具有這樣崇高的理想信念所震撼，立馬下旨願賜真經！俗語云：閻王好見，小鬼難求啊！沒想到，