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沒人出聲。

蘇妲己則說：“你在幹什麼？”

許仙說：“沒什麼，在背臺詞。我穿越時，這書還沒寫完。想著想著，便背出來了。”說著又看看天。

蘇妲己笑了，她知道許仙又準備引誘某個傢伙了。唉！好奇心害死貓啊！

“不管怎麼說，我想說說我的幾點看法，不一定對，希望對你有些啟發。”許仙說完，拿眼去看黃子澄，彷彿在說，你求我，你不求我，我怎麼知道你想不想聽？

天下最憋曲的事，恐怕也就是別人打了你的左臉，你不僅捱了打，還要帶著笑容去伸出右臉來。黃子澄不想聽許仙胡咧咧，哪怕看許仙一眼，他都心肝打顫，但是這會兒，他不說話還不行。他只好恭敬地說道：“學生洗耳恭聽。”

這是認栽了，絕對是認栽了。這讀書人什麼時候自稱學生？面對自己的老師，面對自己的上官，括孤，文官。

許仙是參加過科舉，但是他現在的身份是王爺。還是一位舉足輕重，可以決定皇宮裡那把椅子誰來坐的王爺。所以許仙已經不是文官了。

黃子澄的自稱，絕不亞於低頭認許仙老師，就差開口說：“老師，你就不要在折騰學生了。”

可惜，他是拋媚眼給瞎子看了。人家根本就沒有在乎過他，哪怕只有一刻。人家是在搜腸刮肚的在想怎麼引那個混蛋過來。

這兒。聚集了大明幾乎所有的權貴，這兒任何一個決定都有可能決定大明的走向，歷史的變遷。

命運是不命不來。

但是這兒可有一個兇人在。他剛剛才中了—劍，是不得不小心。所以他遠遠看著，如果沒有什麼大的變動，他是不會出手的。一些小來小去的，他已經顧不上了。除非許仙有辦法挑逗他出來。

許仙邊想邊說：“首先，我想談談信仰問題。俗話說：‘隔行如隔山。’我這個半吊子仙神來談信仰，確實有點不倫不類。不過怎麼說我也比你們更明白仙神的秘密。說起信仰來，我也有我的理解。我今天東施效顰一回，說說自己對信仰的看法。沒什麼高論，都是些老生常談的東西。”

許仙笑了，所有人都打了個哆嗦，特別是黃子澄。因為他覺察到了一份yīn謀的味道。

“信仰對於生命有沒有意義？答案是非常肯定的：有。在善惡標準、社會公德、價值體系等方面。信仰都發揮著重要作用。社會能夠和諧穩定，離不開信仰的力量。個人也需要信仰，讓他來勇敢面對生、老、病、死等重大人生問題。”

什麼是信仰？信仰是主體信奉和仰慕的東西。依靠神來幫助和挽救自己的思想和生命；真心實意的把自己的身心交給自己相信的那尊神；讓這尊神來指明自己的人生道路；堅信只有自己心中敬拜的那尊神才能救自己，挽救人類；拯救天下；這是一種jīng神寄託；是一種身外求靠；是對外部事物充滿景仰；期盼；幻想將來的完美歸屬；祈求靈魂安住殿堂；相信偉大的神是真實存在的；相信並投靠天外世界的那尊神能夠保護自己；保護萬民；相信；迷戀；敬仰；故此叫信仰。

可是許仙說的是什麼？沒，沒聽懂。大明的文人是真的沒聽懂，只覺得有什麼壓抑了下來。

許仙笑了，因為他根本就不是說給大明聽的。唯物觀的信仰，只有某個正準備這樣乾的命運才聽的明白。但是這不過是十五世紀。無論是東方，還是西方。都有著仙神的痕跡在，他根本就沒有丟擲這個理論。

許仙卻說了……怎麼辦？要聽聽。興許可以收入手下。

“雖然信仰對生命很重要、很有意義，但它不是生命的全部。生命中還有許多更現實、更重要的東西，比如家庭、愛情、理想、事業、祖國等等，這些都值得我們奮鬥終身，甚至為之奉獻出生命。孔子曾說過，‘三十而立’。立的是什麼？是世界觀、人生觀、價值觀。三十歲之前，對世界、人生、價值都還沒有認識圓融周洽，便貿貿然把生命投放到信仰上，我覺得這是對生命非常不負責任的！”

信仰這問題，在後世研究的太多太多了。一會兒說對，一會兒又說信仰不對。這對一個後世人實在是太容易了。

黃子澄他們不說話了。因為如果第一段話，是鼓勵黃子澄出家的話，那麼這一段呢？雖說裡面有些名詞聽不明白，但是連猜帶蒙，也是怎麼聽，怎麼覺得似乎是勸他不要出家的話。

只聽許仙又說：“當然了，如果你還是要出家，我也不會攔你。畢竟出家也是好事……”

他在說什麼，為什麼一會兒一個樣？不說朱允文不明