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教會。你要在大學裡搞慈善活動、公益活動，你要參加宗教組織舉辦的公益活動，到社群裡，有各種各樣的機會，你可以去獻愛心，大部分米國成年人在學校期間都做過志願者。如果我們到米國的大城市，如紐約、華盛頓、芝加哥、費城、底特律這些大城市，城市的中心有很多收入比較低的人，照顧這些窮人的，維繫這些貧困人的很多救濟的服務事業、慈善事業，基本上是教會來做，它的主要力量是宗教團體在支撐。

在米國的城鄉教堂或者宗教活動場所大概是多萬所，這些教堂一個個風格都不一樣，各有各的特點，但是它和米國人的生活、生老病死緊密相連，一個普通人出生以後受洗禮，結婚的時候舉辦婚禮，去世的時候要舉行葬禮，這些禮儀、儀式都離不開教會。教會變成了一個什麼地方？教會是米國人民一個生活中表達自己的理念、表達自己的感情、追求信仰、進行社會交往、進行普通的民眾的活動社群的中心，它是共青團、工會、婦聯、居委會的總和。它什麼都是，什麼都管，除了不管政治。一個社群裡教會實際上是這個地區老百姓的活動中心，它受到這個街區的人的強烈的需要，老百姓的參與從這個地方開始。“公民社會”或“市民社會”從哪兒開始？就是從教會這兒開始。米國一個神學家說。米國是世界上最世俗的國家，也是宗教xìng最強的國家。

在這樣一個國家，小小律師膽敢辱罵偉大而又無敵的清教，簡直就是不知死活。

但是牧師是米國人，他知道自己的國家是什麼樣的，知道自己的宗教在方方面面的廣泛影響力，根本就不是一個律師可以改變的。所以他又不氣了，而是繼續勸說許仙，甚至算得上威脅了。他說：“從英國乘坐五月花號船來到北美殖民地的代表，就是第一批移民，五月花號是歐洲向北美大規模移民的一個開始，在五月花號船到達北美之前。這些人在船上就在討論一個問題。說我們這些人到北美幹什麼，不是去發財，這些人是移民，但不是經濟移民，是因為一個很特殊的原因，是因為這些人要保持他們的信仰，要實踐他們的信仰，要zì　yóu地追求他們的信仰�