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老子創出的一氣化三清法門，居然能孕育三份擁有完整生命烙印的元靈，難怪號稱道門第一法門，就是因為太強悍了，強悍到連聖人也無法修煉，修煉要求太苛刻了，第一條就要擁有盤古元靈，還要融合至尊清氣，這就讓三界諸天修士乾瞪眼，第二條就要聖人也無語了，太昊三人都不知道該如何修煉，什麼思維、意志、理念迴歸盤古，再演化盤古元靈分化，孕育出三份擁有完整本源的烙印。

太昊三人修煉不了完整的一氣化三清法門，倒也可以參悟之後，弄出非常強悍的分身，也可以創出一些簡化的功法給弟子修煉，好歹也是從道門第一法門中悟出來的，威力也絕對強大

這一氣化三清法門強的沒變了，聖人都入不了門，要修煉到圓滿鏡，每一份元靈成就混元，就更加難，不知天地毀滅時，老子能不能修煉到那個程度，這法門就是一個目標極其高遠，讓聖人都走不到終點的夢想。

“可惜我那三座蓮臺沒了，我自己也沒悟通蓮臺中的道。”太昊見到老子的法門後，連連可惜。

老子搖搖頭，說道：“吾將與三份生命烙印同參陰陽無上之道。”

“師弟，有熊部落就先休息，等烈山部落與東夷部落交手後，如果烈山部落勝利，我們再交手。”原始提議道。

原始怕太昊為了先打敗烈山部落，派出多名大羅金仙打得烈山部落沒還手之力，再與東夷部落交手，那樣原始就沒得玩了。原始就想看能不能把東夷部落打敗，到時規定大羅金仙數量一樣多，雙方將對將，兵對兵，那樣還有一絲希望。

太昊也無所謂，不管原始還有沒有底牌，太昊就是想把人族第一位大帝搶到手，以後的大帝就不管了，反正烈山部落與東夷最後誰勝，都沒關係，難道他們還能弄出十多位大羅金仙。

………【第六十九章　大羅的墳墓】………

侯岡頡是有熊部落的食物管理員，就是記錄部落有什麼牲口，有多少頭，還有多少糧食蔬菜，根據不同的食物，不同的數量，專門在繩子上打各種結，做記號，並塗上不同顏色。侯岡頡記憶能力雖然強大，但也招架不住，這麼多繩結，還有交雜在一起的顏色，讓他腦袋發矇，兩眼發黑。食物有增加就要打結，這個簡單，可食物減少了，就要解結，非常麻煩，繩子還會腐爛掉，就會把以前的記錄弄沒，這也讓侯岡頡很苦惱。

侯岡頡為了更容易記錄食物的種類數量，也讓自己腦袋不發脹，充分發揮動手不如動腦的超前策略，就一直想辦法，先是用各種食物的圖案表示食物的種類，又用豎線橫線表示數量。後來食物種類不斷增加，圖案太難畫，有些圖案還很像，分不清，食物的數量也增加，線條越畫越多，數也數不清。侯岡頡就想出用鳥獸某一顯著部位作為符號，把橫豎線條結合起來表示數量。

侯岡頡工作表現優異，職務得到不斷提升，他成為食物大總管，為了方便工作，他將記錄食物的方法教給手下，符號、數字在部落流傳，他又得到提升，開始專門記錄部落所發生的事件，就是什麼事都可以記錄下來。

侯岡頡的才華在人類原始時代得到綻放，沒有人打壓，也沒有人嫉妒，他繼續發揮腦力勞動優勢，整理、創造出很多簡單易懂的符號，只是相對符文、陰陽八卦圖來說，並將這些符號冠名為文字，說明所有權屬於侯岡頡。

文字的出現，標誌這人族由蠻荒走向文明，開始創造、記錄、儲存人族的文明，是人族發展的又一次飛躍，文字飛速的在人族傳播。

軒轅現在已經自稱黃帝了，表示自己要佔據中央，以土德稱帝，軒轅賜侯岡頡姓“倉”這個“倉”也是侯岡頡創造出來的，其意為君上一人，人下一君，倉頡成為人族文字始祖。

太昊見到文字出現，也湊湊熱鬧，號令天庭人員打打雷，放放電，在有熊部落降下甘露，為軒轅造造勢。

烈山部落向東夷部落發動進攻，神農好歹是人族共主，要攻打東夷部落，就要找個大義的理由，說蚩尤這麼多年私自打著共主旗號到處侵佔別的部落，實屬大逆不道，號召所有人族討伐逆賊。

蚩尤見到只剩三個部落了，有熊部落沒動靜，烈山部落的舉動正合意，就再也不打什麼旗號了，直接要神農退位讓賢。

雙方交戰，蚩尤叫陣找神農單挑，神農說比種“五穀”，蚩尤一臉菜色的回到軍隊中，雙方修士交手，蚩尤不出戰，他怕神農找他比試種五穀，再說有刑天、九鳳就夠了。

刑天對陣延康，兩人都是勇猛之人，近身作戰，斧來刀往，從虛空中打出來，又