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第67部分(第1/4 頁)

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現在迦葉走的是高僧偶像路線,他講經的風格很特別,不像別人那樣引經據典,說些似是而非的佛偈,而是透過一些生動有趣,簡單易懂的故事來說明道理,娓娓道來,引人入勝,聽得不少人如痴如醉,沉迷其中,當下便將迦葉大師奉為偶像,成為信徒。

就在靈臺寺被圍得水洩不通,盛況空前之時,周辰卻無聲冷笑了一下,拉著周印就出來了。

他問周印:“你看出什麼不妥沒有?”

周印惜字如金:“眼睛。”

迦葉縱然掩飾得很好,看上去也讓人覺得很溫和,但周印注意到,他看著那些尋常百姓也好,修士也好,眼底卻有股揮之不去的漠然,如同那寺廟裡供奉著的佛像,高高在上,又與世隔絕。

周辰捏了捏他的手:“你知道他是誰嗎?”

見周印望向自己,周辰詭秘地笑了一下:“他是承明的化身。”

別人也許不知道,但化身與本尊的相貌有七八分相似,身上又有本尊的氣息,周辰承繼了歷代朱雀的記憶,自然一下子就認出來了。

周印卻是微微一震。

承明,這個在周辰口中已經出現過不少次,對於周印來說並不陌生的,上界最尊貴的存在,周印前世今生經歷太多,心態早已異於常人,對天帝沒有一般人的敬畏,然而突然聽到這個名字,自然還會有所反應。

古籍有云,要修成化身,非得煉神返虛,且有大智慧大神通才可為之。直白了說,就是要修到天界上仙那等境界,才能擁有化身。須知化身作為本體元神的分支,類似於被元神遠端操縱,所需要耗費的精氣神自然不小,更重要的是,如果化身受到傷害,本體同樣也會受損,當然,這種受損程度,要看本尊的修為,以及他在化身上所放的元神有多少。

天帝為什麼好端端的會放一個化身在靈臺寺?

自然不可能是吃飽了撐著沒事幹。

二人此時早已步出靈臺寺,遠離了喧鬧。

周辰剛才一直不作聲,此時忽然道:“他這招極秒。”

不待周印說話,他又笑道:“既在人間放了耳目,又趁機透過化身直接吸取人間的靈力,增強本身的修為,還可以借佛修的身份來收買人心,一旦靈臺寺坐大,周圍的道修肯定要坐不住,還可藉此挑起佛修與其它門派的矛盾,讓天下修士互起爭鬥,從而不可能團結起來對抗上界,真是一石三鳥!”

周印沒有接他這個問題,只是問道:“他的化身亦有元嬰修為,本尊又該如何?”

周辰道:“本尊就算比不上盤古女媧,只怕也想去不遠。”

周印沉默片刻:“這麼說很難戰勝。”

周辰搖頭:“連上古諸神都會隕落,這天地之間,本就沒有永遠不可戰勝的存在,端看天時地利人和罷。”

周印道:“把化身的存在,透露給魔族。”

周辰一愣,噗嗤笑出聲,豎起大拇指:“阿印,你這招夠毒!”

他們現在不能去動化身,是因為化身一死,雖然會對本尊造成傷害,但這種傷害並不大,反而會打草驚蛇,讓天帝知道周辰的存在,從而警覺起來。

而對魔族來說就沒有這種顧慮了,當年仙妖之戰,魔族也曾參與,結果戰後分贓不均,魔族得到的好處最少,他們礙於仙族的實力,不得不隱忍退讓,現在既然知道有承明化身在這裡,魔族不來動手找點麻煩才怪。

天帝一旦把注意力放在對付魔族身上,又要分神對付人界,難免就會對上界疏於約束,到時候讓寧昌在內部挑點兒事,自然要事半功倍。

此來靈臺寺雖然平靜,所獲卻不小。

主意一定,周辰便傳了訊息出去,讓人去辦這件事,自己則跟著周印一道繼續上路,前往風陵原。

風陵原因此處埋著東嶽前朝末代皇帝的陵寢而聞名,陵寢經過戰火,早就被剷平殆盡,後來不知是誰在這裡種了許多梨樹,每年四五月時節,這裡便是雪白一片,風吹零落,飄飄揚揚,故有人將“風陵原”又喚作“風梨原”。

砌下梨花一堆雪,明年誰此憑欄杆。

不得不說,山川河流,花草樹木,這些自然景觀之所以為人推崇,不止文人墨客為之陶醉,還因為這裡頭蘊含著無窮的味道。一個修士,如果他足夠體察入微,本身又秉性過人,也可以在日月經天,江河行地這樣的尋常事物中,發現許多意外,從而影響自身的修為。

周印現在就處於這樣一種狀況之中。

首先發現他的異狀的是周辰,兩人走著

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