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因無他，今天在課室裡再次見到了心中的那個俏麗的身影，可能是日有所思，夜有所夢吧，張恆在夢中裡和女神牽著手，走在一起，逛著逛著，直到醒來。看見她時，張恆總是鼓不起勇氣去上前表白，以至於到現在，張恆也沒邁出與她說話的一步

張恆整理了一下思緒，輕呼了一口氣，突然放在兜裡的手機響了起來，掏出一看，離和馮梓約定見面的時間還剩下不到15分鐘，走在路上的張恆邁起步子往俱樂部跑去，一時間只恨不得爹媽少生了兩條腿

來到休閒區後，只見馮梓靜坐在大廳的沙發上閉目養神張恆輕輕的坐在一旁，並沒有很急的叫醒馮梓，而是將昨天馮梓所教的東西在腦海裡重新回憶了一遍後，靜坐在大廳裡，等待著馮梓的醒來

過了約十來分鐘

就在張恆在思考那四平馬的要點時，馮梓默默的睜開了眼睛。暗道，這小子脾性還不錯嘛。還算有耐心。做為一個武者，馮梓很清楚的明白道，耐心，乃練武的最重要條件。即使天資不是很好，但是隻要有耐心，有毅力，就一定會有收穫。畢竟拳打千遍，自然會變，這句話乃練武術的真諦

張恆見馮梓睜開眼後，急急忙忙的問道“馮大哥，現在就去練拳嗎？”馮梓聞言笑道“這個不急，有的是時間練拳，雖然你不是我的徒弟，但是我先給你講講我們這派的故事，也好讓你先了解一下”張恆坐到馮梓身旁，仔細的在一旁聆聽

“據傳，大清乾隆年間問世的永春拳，源出南少林五枚師太。五枚早年曾經收養落難弟子三娘，本姓袁名永春，其祖上為少林俗家弟子，將門之後，因其天資聰穎，頗得五枚師太寵愛，故授予真傳。三娘某日在院子中紡線時，見一白鶴飛落其紡車，三娘以鞭子趕之，不料白鶴隨鞭飛舞，任鞭子再快，亦無奈其何。三娘好奇之餘，留意觀察白鶴的飛舞動作，忽然大悟，，納頭便拜，白鶴天師在上，弟子詠春有禮，此時白鶴即拍動雙翼，一招一式的演練一遍，之後便向天邊飛去三娘謹記白鶴仙師的演示，終日演練，形成了現今流傳的詠春拳，後經五枚師太命名為十二套路詠春拳。從而名揚江湖，這就是我們詠春拳的由來，而我們重橋永春拳是五枚師太晚年幽居雲南所流傳下來的一支”說道這，馮梓端起桌上的茶杯，輕喝了一口茶，頓了頓，繼續說道“傳說終究是傳說，不過因種種歷史原因，直至今日，尚無人能夠學齊全十二套路詠春拳。”輕嘆一聲。話風一轉，便回到了描述詠春拳的歷史上。“現在的詠春流派很多，像正身詠春，古勞詠春，姚氏詠春，順德詠春等等……其實還有兩個很少人知道的門派，一個是我們的重橋永春派，還有一個便是深藏詠春派，不過這深藏詠春派已經很少很少人練了。據我所知，只有廣西邊境的一條小村還有人練，以及雲南當地也有一少部分人在練。””馮大哥，那我們重橋永春跟葉問的正身詠春有什麼差別啊？”“我們這幾家的特點是，正身詠春擅長以快打快，我們重橋的則擅長短距離的爆發，以及硬打硬進，而深藏詠春沒有拳，攻擊方法除了標指外，就是透骨指，就是四指用力曲起，以露出的四個手關節攻擊對方，記住，深藏詠春雖然不多見，但是遇上了一定小心，他們有句師訓就是“拳若出手，不見血不可回”深藏詠春很陰。”“其他的流派就不多說了，以後你會有機會遇到的”

說道這，馮梓再次端起茶杯一飲而盡，站起身來說道“來，今天是你學武的第一天，我就教你我們詠春裡的第一個步法，二字鉗羊馬”張恆趕緊站起身來，緊跟在馮梓的身後。馮梓與張恆來到訓練場後，也不多說，與昨天一般。從馮梓的口裡飆出這麼幾句“我做，你看，不懂再問。”

馮梓來到訓練區後，並步站立，深吸一口氣後，雙手呈交叉行往下猛一按，手腕翻轉收回的同時，腳開兩步，呈內八字，膝蓋往內稍微一鉗，一個二字鉗羊馬就出來了，馮梓在這一刻給張恆的感覺就是腳下生釘，在這片土地上紮根的感覺

似乎感覺不過癮，馮梓在原地左右轉了幾下馬，煞是靈活，見張恆露出了好奇的神色，馮梓正聲道“飯要一口一口吃，武要一步一步練，別想一步登天，等你紮好二字鉗羊馬後再說吧。”

馮梓見張恆露出不好意思的神色後，也沒在這件事上過多糾纏，便開口繼續說道“二字箝羊馬這名字的來由有兩種說法，一種是來自羊互相打架時的形態。羊打架是用頭頂上的角互相向前推；被推倒的一方便算為輸。而他們互相向前抵力時後腿的形態就是二字鉗羊馬的姿勢。第二種就是人坐在羊的身上時為了不被羊甩下身來的馬法。”頓了頓然後接著對張恆說道“來，你做，