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第42部分(第3/4 頁)

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第二十三章 白衣神槍與峨眉大俠(上)

滄州,俠義之地,武術之鄉。

滄州,自從古燕國至明清,多代王朝建都於幽燕,滄州乃畿輔重地,為歷代兵家必爭之所。

滄州武林,藏龍臥虎,滄州武術,名揚八方。滄州,江湖人送“小梁山”,可見武風之盛,實是威震武林。

滄州武林,葉繁葉茂,門派有太祖、通臂、劈掛、唐拳、螳螂……等不下五十餘門。宋朝曾有一武魁,自恃功夫高強,便叫僕人插一杆大旗在船頭,上書“當今武狀元,世上無敵手”十個大字,一路招搖顯擺,頗為自負,舟過滄州紅孩口。彼時河沿上一小孩兒正玩耍彈球,見狀飛起一球,那彈球噗的一聲,將碗口粗細的旗杆攔腰打斷,驚得武狀元一身冷汗,那小孩叫道:“狀元公,河上風大,你立在船頭小心閃了腰。”武狀元抱拳一揖,自此方知滄州武術,博大精深,自己夜郎自大,不可一世,實在狂妄無知。

滄州,一塊自古就以尚義任俠為已任的燕趙熱土。

滄州武學同仁,常聚會濱海平原的小山上,小山是地名,原名馬騮山,元代改稱小山,眾豪傑以武會友,時常切磋,近三年來,有一青年高手,此人英俊雄偉,著白衣執銀槍,打遍滄州俠少,無一敵手,又因其冷麵峻目,不苟言笑,頗不好招惹,天下武林同道,莫不敬畏三分,送他“滄州武雄”一稱號,滄州本地同仁,喚他“白衣神槍。”

此人,年二十七,使一杆亮銀梨花槍,師出南宋“二十年梨花槍,打遍天下無敵手”的楊妙貞,綽號楊姑姑的正宗梨花槍門下,姓李,雙名破冰。

峨眉,高出五嶽,秀甲九洲,崑崙之伯仲也,震旦第一山也!

峨眉,歷史悠久,各朝皆有顯赫之文膽武傑出世,數不勝數。例如文有:峨眉山秀出三蘇,武有:白猿祖師開春秋,三蘇是指:北宋散文家蘇洵和兒子蘇軾、蘇轍。白猿祖師是指:春秋戰國時期,有武士司徒玄空隱居峨眉,與峨眉靈猴朝夕相處中,模仿猿猴動作,創編了一套攻守靈活的“峨眉通臂拳”,學徒甚廣。因其常著白衣,徒眾尊稱為“白猿祖師”。

峨眉武學,源遠流長,自白猿祖師起,北朝東魏孝靜帝年間鎮南將軍林時茂來到峨眉山,留下了"斬虎救婦"的美談。唐末峨眉山楊仙公武功天下第一,據傳他常入森林中降虎伏豹,留作坐騎。南宋白雲禪師創編出名震天下的峨嵋十二樁功,始奠定了峨眉武學宗派。……

峨眉派桃李眾多,出師弟子各自揚名立萬,綜合實戰,融會貫通,又開創了五派八門。五派是指:青城、黃陵、點易、鐵佛、青牛;八門是:僧、嶽、趙、杜、洪、化、字、會。這就是江湖上著名的:“一樹開五花,五花八葉扶。皎皎峨眉月,光輝滿江湖”典故出處。

相傳,南宋祝融論劍大會,奪得武功天下第一的俞曉通,仗一柄青雲劍打遍天下無敵手,一日西遊,來到峨眉山,見白雲禪師在金頂習練峨嵋十二樁功,出言輕視,白雲神師遂邀請俞曉通入場切磋,俞曉通攻出三十劍,白雲禪師一步不退,俞曉通攻出一百五十劍,白雲禪師反進三步,俞曉通遂棄劍跪服。

天下武功出少林,武當峨眉齊爭雄。

三年前,從峨眉山下來一名黑衣青年,這青年二十二歲,使一杆烏黑蘆葉槍,其時武林烽煙四起,各派爭雄,湖南白沙幫幫主衛天回在四川涪陵與峨眉點易派爭奪地盤,雙方大打出手,衛天回是湖南武學高人,點易派不是敵手,白沙幫正要大獲全勝之時,那黑衣青年及時趕到,出手三十槍,衛天回倒在槍下,白沙幫從此煙消雲散,江湖除名。

此人,年二十五,師從峨眉武學宗師白衣三,以一套峨嵋槍法縱橫江湖,姓靳,雙名衛風。

京師,汪響鏢局,武林公認:天下第一鏢局。

南宋南嶽,祝融峰論劍會,眾武林豪傑大戰數日,最後剩兩人決鬥劍聖稱號,二人正欲奮力拼殺,上來一三旬漢子,那漢子開口便讓二人出劍齊攻自己,天下武林豪傑皆嘆此人狂妄無知,豈知一交上手,那漢子不出五十槍,將兩名爭奪劍聖稱號的武林高手打翻在地,天下英雄,莫不驚駭,感嘆此人武功之高,一百年來無出其右。

此人,使一杆五神飛鉤槍,以一套五虎斷魂槍法,縱橫天下無敵手,因其槍法太高,世無匹敵,不禁感嘆武林無人,便建立了一家鏢局,名曰汪響鏢局,此人姓汪,單名一個響字,天下第一鏢局“汪響鏢局”的首創者。

傳到第五代,汪響鏢局聲威日隆,當家的是汪響玄孫汪飛,

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