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實酆駝佩���竺靼儺嶄皇��宋�*，疆域遼闊，遠非蕞爾不邦的日本可比擬，只得誠惶誠恐接了詔書，和施聖傑又返回漢城面謁大明英誠王伊願。

伊願一一驗過詔書金印和王服，見無誤之後，問道：“施使者，若豐臣秀吉知悉詔書內容與所求不符，為難於你，你豈非性命難保？”施聖傑憂道：“王爺，此也正是小人擔心之處，還望王爺想法搭救小人一命。”伊願沉思良久，突然道：“我與你親到東瀛面見豐臣秀吉，他敢加害於你，我必讓他以命相抵，如何？”施聖傑聞言，跪伏於地，泣道：“多謝王爺救命之恩。”當下伊願率李鳳山、蓋聶、陳沖鬥和謝春苗，隨小西如安前往扶桑。命張合武領俠義盟群雄率明軍，同朝鮮大軍齊守漢城及諸邊屏障。

一切準備妥當，伊願和眾人上了大船，行了數日，來到九州島名護屋休整一日，換馬前往大阪。豐臣秀吉為了侵略朝鮮，特地在九州西北角的肥前，修建了運籌帷幄的大本營——名護屋。（此名護屋不同於本州尾張的名古屋。）在名護屋，豐臣秀吉的愛妾茶茶懷孕，生下了一個孩子，小名“拾兒”，就是日後的豐臣秀賴。因為秀賴的出生，本已被內定為繼承人的豐臣秀吉養子——豐臣秀次被清洗，豐臣秀吉的正妻北政所和寵妾茶茶之間的關係也驟然緊張起來。豐臣家便在此地埋下了覆亡的種子。

小西行長事前特地交待了小西如安和“學問僧”　（指研究佛教理論、文字說教的僧人。）不可將大明答應的條件翻譯給豐臣秀吉，故而豐臣秀吉並不知悉和談內容。聞得大明英誠王親來大阪城冊封，可謂給了日本天大的金面，豐臣秀吉大喜，特地穿好王服，和眾臣出殿恭迎，並接受了英誠王伊願的冊封。豐臣秀吉在日本，也早聞得伊願是中原俠義盟主，乃破倭平虜的大英雄，見其氣宇軒昂，英俊瀟灑，果然是天朝上國來的俊傑，不禁大是歎服。在封王儀式後，豐臣秀吉特地準備了盛宴和歌舞，款侍英誠王及大明使臣。

豐臣秀吉畢竟心細，雖然聽不懂伊願冊封時說的漢語，終究起了疑心，在勸了伊願三杯美酒後，推說有急事，須離席片刻，回到密室，急召來精通漢語的“學問僧”為其翻譯。“學問僧”不敢怠慢，畢恭畢敬的譯道：……情既堅於恭順，恩可靳於柔懷。茲特封爾為日本國王，賜之誥命……。聽到其中“茲特封爾為日本國王”一句時，豐臣秀右怒不可遏，奪過“學問僧”手中詔書，猛擲於地，叫道：“日本國，我欲王則王，何待明虜之封？”便思將伊願等一齊斬殺。此時柳生十四子隨小西如安回到大阪，正隨侍於豐臣秀吉身側，見其動惱，獻言道：“主上，有號稱武功天下第一的伊願在，恐不易得手。主上應三思而行。”豐臣秀吉聞言，沉思片刻，突然冷冷一笑道：“久聞伊願武功了得，今日來到大阪，且叫他見識我日本天照武聖的厲害。”命令柳生十四子，速去霞櫻島請天照武聖中川珠潤前來，與伊願決一死戰。

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第九十九章 大阪比武（中）

豐臣秀吉出生於尾張國愛知郡中村，父親原是一貧困農戶，十七歲時成為織田信長的家臣，此後在諸侯大戰中聲名鵲起，經過本能寺之變，逐漸掌握了大權，其後統一日本，在為關白（意為：攝政）。在統一日本的數百次戰鬥中，屢屢化險為夷，皆因有一戰無不勝的影子武士貼身保護。每到攻堅或危急之時，這影子武士即現身迎戰，真是所向無敵，睥睨天下，此後豐臣秀吉成為關白，功成名就，這影子武士才逐漸為世人知曉。此人名叫中川珠潤，師從日本劍聖、新陰流開派宗師上泉信綱。上泉信綱是室町幕府十三代將軍足利義輝賜封的　“天下第一”的劍聖，中川珠潤得到上泉信綱傾囊相授，據聞劍術已超越其師上泉信綱鼎盛時甚多。豐臣秀吉登上關白寶座，便封其為天照武聖。因中川珠潤年事已高，故而隱居於大阪霞櫻島上，潛心於劍道，不問塵事。

豐澤行也曾前往霞櫻島求教，與中川珠潤戰了三百餘合，大落下風，方知天照武聖之名，確是實至名歸。現下豐臣秀吉為了對付中原第一人伊願，不惜請出退隱江湖的天照武聖。卻說豐臣秀吉交待完柳生十四子，神色不變，回到席上，對伊願道了聲謙。伊願見其回到室中良久才出，知其定是詢問了詳細的詔書內容，當下故作不知，從容以對。二人心照不宣，各自悶悶飲酒吃菜。謝春苗卻不管他人擔憂，吃了一口海鰻雞骨