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後與爹最要好的殷六叔流下眼淚，激動地看著我，算是不言的佐證了，我也向那邊深深一禮。

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這時人們稍微從混亂中鎮靜下來。空聞老賊稽首問道：“張施主，那你所說陰謀是怎麼回事？”

“這可要問你們少林了？”我一臉高深莫測，“你們可是這一連竄陰謀的執行者啊！”

一時如晴空霹靂，四下具靜。空聞一臉震怒，卻是直指我鼻，氣得不能言語。多疑的各派卻如此便受我的挑撥，紛紛看著少林這邊。其實也非各派無知，只是六大派素來並不團結，均為排名暗中爭鬥，少林一直居於首位，眾派僅是攝於其實力，才由其發號施令，一旦少林沒落，還不是幸災樂禍。

在一片寂靜中，我又接道：“這個陰謀說來話長。大家都不知明教的歷史吧，說這陰謀就必須要知道這些。明教源於波絲，唐時傳入中土，稱為‘襖教’，當時各地建有大雲光明寺，就是明教傳教寺院。明教教義是‘行善去惡，眾生平等，若有金銀財物，應當救濟貧眾，不戒葷酒，崇拜善神明尊，也就是火神’。大家大概認為現在的明教與其教義不相符合吧。但請聽我說完。一直以來，明教都恪守教義，積極傳教，而每朝末代統治者均是殘暴不仁或者昏庸無能，致使黎民百姓遭殃。各位也多有識之士，當知我所言非虛。明教看到百姓受苦，便依然舉起義旗，抗拒暴政。自北宋方臘教主起，後有南宋王宗石教主、餘五婆教主和張三槍教主。我想各位應該有所耳聞吧！”看著有些長者點頭，我繼續道，“就因為明教反抗了朝廷，於是就被朝廷汙為邪教，並張榜禁止。明教因此被迫遷居到此偏僻苦寒之地，但傳教事業並未因此而停息，而是改為暗中進行。但各門各派卻以為明教之後在暗處活動，認為不夠光明磊落，又因為弟子好奇跟蹤窺伺明教傳教活動而發生誤會，更是在心中認定明教為邪教，雙方衝突是越來越激烈，傷亡的擴大使得仇怨越結越深。以至到現在，根本不問原由，只要是明教弟子，便一概殺之。卻不知明教弟子均出身於貧苦人家，忠於明教，寧死不降。我非明教之人，這些我也是在經過嚴密地搜尋之後，才調查清楚的。我希望大家冷靜地考慮一下事情是否如我所說。”

這時，滅絕道：“那你剛才說的陰謀又是何指？”

“好，我就來說一說這個天大的陰謀。”我深吸一口氣，朗聲道，“由於少林與明教的教義有所相似，又是大相徑庭。如‘行善去惡，眾生平等’，兩者並無矛盾，但是‘有金銀財物，應當救濟貧眾，不戒葷酒，崇拜善神明尊’，卻是大大沖撞了少林佛教的真義，少林重視少欲，卻需要信眾的供奉，而明教反其道行之，將財物送於百姓，這不是明著和他們作對嗎。當時大雲光明寺的信眾就一度遠超過少林。不戒葷酒更是觸犯了少林戒律，少林崇拜釋迦摩尼，明教崇拜火神。於是教派之爭早已有之。但因為少林的因果報應說迎合統治者的統治要求，就是要一群順民，於是少林受到保護，明教被貶。但明教在民眾中始終有著深厚基礎，使得少林耿耿於懷，誓要除之而後快，但以一己之力還不足夠，且明目張膽會有損少林清譽。而自南宋敗亡，天下大亂，蒙古得勢，少林便開始積極與蒙古聯絡。先派了少林西域分支，協助蒙古人，接著又用計挑動中原武林和明教的衝突。也就是我義父謝遜的事。”

聽到下面不服的喊聲，我一聲龍吟壓過，少林在各派的環視下也不能多言，但空聞看來快氣得吐血了，餘下眾人也是群情激憤。但我只能說聲，阿彌佗佛，對不起了。我又續道：“各位有所不知，但當年之事，我想各位也會有所疑問吧！那我就為各位解解惑。當年，少林與蒙古人商量，大家共同的敵人就是明教，那麼就想方設法要將其毀滅。經過謀定，雙方確定由少林負責整個計劃實施，而蒙古方面給予配合。少林知道明教實力強橫，若是馬上激化各派與明教矛盾，那即使交戰也佔不了好處。於是找到與成昆，而成昆因為心上人為陽教主所奪，也懷恨於心，便答應刺殺陽教主，還更惡毒地計劃陷害自己的徒弟謝遜。他在成功刺殺了陽教主後，使得明教大亂，分崩離析。之後又假裝酒醉殺了義父全家。你們說若是有人殺你全家，你該當如何？義父於是四處尋找，哪知，少林與其配合，躲於各處與成昆有舊的武林人士家中。那些人也並非義父所殺，而是成昆在少林幫助下引來義父後殺人嫁禍的。而義父卻因此被其親友圍攻，不得不出手傷人，而成昆每每在義父將要被殺時暗中給予幫助，義父因此一次次逃出，也一次次殺人，越來越多，但這也是無奈。這些當時追殺過義父的人應該會有所疑惑吧。為什麼