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“看起來，我真是個不合格的家主！”面對燕由，趙武不得不表示一下對自己無知的遺憾。

“不能這樣說。”趙丹稚聲稚氣地維護父親的權威：“母親說：父親是幹大事的，小事自然有家臣操心。我應該學習父親，操心自己該操心的，比如籌劃組織等等。我無須樣樣都會，只要學會挑選人才就行，細務實施，則放手讓下面人幹，唯有這樣，才能做一個合格領主。”

“有道理啊！”臉皮厚的如同城牆的趙武立刻接受了單婉清的馬屁，鄭重對趙丹說：“你母親說得對，以後多聽母親的話。”

晉軍的行動速度很快，隗無用還沒回來，前鋒已報告：“接觸上了，代軍已經在山腳下列陣”。“等他！”接下來該進入雙方互致宣戰詞階段，對於宣戰詞，趙武向來喜歡後發制人。當然，讓他自己先說，也得有詞啊！春秋時代的宣戰詞，那需要很深的文化底蘊才能說出來。所以趙武寧肯讓別人先說，他來回答，這樣省事。

在等待代軍派人過來的同時，晉軍不慌不忙地做自己該做的事情：重灌步兵緩緩注入坡前平地；弓兵開始校射；輕騎稍稍前出，檢視並試探敵軍；巫師跳動著上前，給戰士們祈福，而站穩陣腳後計程車兵們單腿跪在地上，開始戰前祈禱。與此同時，輜重兵手忙腳亂地開始佈設營壘，也就是將手中的獨輪車，兩輪戰車，載貨車等等，圍在陣線兩翼作為屏障……

對面的代軍也在調整隊形，騎兵慢慢的移動到左翼，步兵主要是戰車兵，開始突擊到陣前。人頭湧湧中看不到隗無用的身影，趙武感慨：“那廝……無用那廝真是精明，知道現在過來，我肯定不敢接納，所以他居然重新混入自己部族中。”

燕由剛才被公子離所展示的軍事才華震驚，他目不轉睛地望著代軍變換陣型，又頻頻對比身邊的晉國軍隊，想比較出二者差異。可惜他看到的趙兵，向來是晉軍中的異類，或許他們象晉軍一樣講究紀律性，組織性，但沒有戰車排在軍陣前方，讓燕由很不適應，他幾乎無法分辨代軍與晉軍的優劣。

聽了趙武的話，燕由抬起眼來，詫異的問：“原來執政也認可隗氏是真的，是屬於趙族，怎麼剛才……”趙武呲開了牙齒：“我知道他們確實是趙之隗，但我從不習慣讓人站在我背後，尤其是當我戰鬥的時候。所以，即使他們是“趙之隗”，如果過分靠近了我的陣列，我依然打他沒商量。”

代軍陣列中走出一個人來，趙武愣了一下，出來宣戰的那人竟然不是公子離，只是一個代軍普通人，趙武側過身軀，問燕由：“子離想幹什麼？”

如果公子離真打算遵守戰後協議，那麼這時候是他與趙武最後的溝通機會，雙方可以藉助互致宣戰詞機會交換一些看法，彼此作出合適的約定，然後，你打你的，我打我的，戰後再相見。但公子離竟然派出一個陌生人出場，那麼，戰後他是不打算遵守彼此的約定了？他憑什麼膽敢不遵守約定？

趙武冷笑著打量著對面的代軍，人山人海，密麻麻一片。此時，代人的騎兵還在移動，步兵則整隊完畢，隊伍當中，許多人躍躍欲試的，頻頻將武器揮舞一下，以宣洩急切心情。既然代軍沒派出一名趙武認可的貴族出面，趙武自己也失去答話的興致，他揮了揮手，衛敏趕緊代替趙武出陣，與對方答話。雙方話音渺渺中，趙武開始調兵遣將，他擺出的是兩百年後，漢尼拔得以成名的偃月陣。

在這個世界，伯羅奔尼撒半島南部的斯巴達逐步聯合半島大多數城邦，組成伯羅奔尼撒同盟，成為希臘一個城邦集團的領袖；也在這個時期，已有二千五百年曆史的古埃及國被波斯所滅；同時，位於小亞細亞希臘城邦開始反抗波斯的獨立戰爭。在此期間，花刺子模變為波斯帝國的一個省；佛教的創始人釋迦牟尼開始在印度恆河傳教；羅馬人修訂了《萬民法》，該法律一直延續到現代；這是個紛亂的時代，戰爭是這個時代地球的主題。

在這個時代，傳承數百年的春秋周國，逐漸衰落。在公元前六世紀的天空下，代國一名普通人，開始向強大的晉國宣讀宣戰詞：“唉！這是多麼不道德呀！將別人的土地吞食到自己的肉體裡，將別人的妻女、孩子當做你們的牲畜驅使鞭撻，靠吞食別人的血肉來養肥你們貪婪的身體，為了餵養你們的貪婪而殺死其它的生靈！

蒼穹、大地，河川，我們最偉大的母親，在她所提供的如此豐富的財富之中，難道除了用殘忍的暴力實施傷害以外，就沒有別的東西能使你快樂了嗎！你無法平息你對邪惡的渴望，一味地吞食其它生命。那麼好吧！這將是最後一戰，讓鮮血染紅天地吧！我們將