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他的意思，這次他顯得心不在焉。

不過，春秋人都是言簡意賅，趙武的話還是有人聽懂了。荀偃插話補充：“武子說的是，無論用多少箭桿，換一個能持劍戰鬥的武士，郢都值了。如果我們大量配備弩弓，讓平民手持弩弓，用連綿不斷的箭雨壓制衝鋒的武士，無論他們射出多少枝箭，只要能換取敵國武士的生命，減少我國武士的傷亡，都是值得的。”

悼公看韓起與趙武坐臥不寧，停下了軍事討論，問：“寺人剛才給你們說了什麼？”

韓起起身，整理衣服與冠帽，而後跪拜在地；與此同時，趙武也重複著韓起的動作，兩人一起匍匐在地，放聲大哭。韓起在哭聲中回答：“我父親去世了。”

縱橫晉國政壇的前任元帥韓厥去世，國君方面自有一番哀悼。身為遺屬，韓起回家治喪。而韓家及韓厥對趙武的感情人人共知，國君也給趙武順便放假，兩人一同料理韓厥的後事。韓厥去世了，趙武顯得比韓起還要哀痛，這位老人像父親一樣照顧著趙武，他也是趙武的人生支柱，如今這位老人去世了，今後的路要靠趙武自己走了。

韓起首先擦乾了眼淚，反而來勸解趙武：“趙氏的地位已經穩固了，父親走的時候，沒有什麼遺憾了。武子，不要悲傷，今後的路，你我要互相扶持了。”這話才說完，韓起馬上又露出浪子本色：“你把齊策借我幾天吧！父親去世了，家裡亂糟糟的，千頭萬緒我理不清，那齊策當初是父親給你的，我看他把你家管理的井井有條，便讓他來替我管幾天。”

趙武搖頭：“阿起哥，跟我要別的東西都無所謂，齊策不行，那是我的臂膀。再說，你父親還留下杜溷羅，你自己還有田蘇，這些人的智慧，不下於齊策，你自己人手充足，幹嘛問我要齊策？”

杜溷羅是韓厥的謀士，平時充當韓厥的御者；田蘇是晉國國內有名的智者，韓無忌就是因為韓起有了田蘇的幫助，才主動讓賢的。這兩個人，一個讓韓厥成為政壇不到翁，另一個讓韓起順利登上韓氏家主的位置，個個都不是簡單人。

韓起搖頭：“這幾年趙氏的成長我都看在眼裡，你實行租庸制的時候，我家也照常實行；你開始在作坊裡推行流水線作業的時候，我們也步步跟上，可做來做去，總是做不出你那個樣子。把齊策借我幾天，讓他給我整出一套方案來。而後，我歸還你，要不，把田蘇借你幾天，幫你管管家。”

趙武回答：“有田蘇在，那就好辦了，齊策在你家呆一年，一年過後，你領回你的田蘇，我拿走我的齊策。”韓起要無奈了：“一年哪夠，至少要三年。”

三年也不行！趙武一邊微笑著答應韓起，一邊中暗想：制度不一樣啊！無論韓起怎樣模仿，他模仿不到趙氏統治的基礎………打造穩定的中產階級。趙氏領地之所以爆發出那麼大的創造力，起源於趙武的“白馬之誓”以及其後的分封制。

“白馬之誓”讓奴隸有了尊嚴，有了對生活的期盼，有了改變自己命運的一條明路，所以奴隸們都拼命了。而後趙氏進一步推行的分封制，讓武士擁有了屬於自己的封建領土，他們構成了趙氏的中產階級，這些人對家園做出的所有改造，都是對趙氏做出的改造，所以趙武只需要做出規劃，下面的中產階級………武士階層，為了讓自己生活的更好，自然會自發的推行他的政策。比如他們手中有了閒錢，不用趙武吩咐，會自動跑到奴隸市場購買奴隸，增加自己莊園的產出，而他們出產的物資豐富了，趙氏也就富裕了。包含現代經濟學觀念的治國理念，遠不是春秋時代古樸的經營學理論所能理解的。

韓氏學不來這一點。他們的領地處在晉國開發成熟區，周圍所有的土地都各有其主，附近沒有新擴張的領地供韓氏分封。沒有了中產階級作為統治支柱，所有的事情都必須領主親力親為。比如購買奴隸，這筆錢需要韓起來花，他買來的奴隸需要監管，分發到下面公社後，公社裡的人“不是自己的東西不愛惜”，他們儘管折騰奴隸。與此同時，沒有對未來生活預期的奴隸勞動力低下，需要派出大量的人手監控，這些監控人員，還需要領主發薪水。

趙武正思索間，韓起拉過來一個人向趙武介紹，這個人三十多歲，身體肥瘦均勻，眼珠靈動，一看就一副聰明樣，衣服穿得整整齊齊，走在大街上，絕對是一個小貴族的楷模。

“這是田蘇，他平常在國都裡混的，今後三年他跟著你，有齊策留下的規矩，照著打點，以他的聰明勁，我看成。”韓起大大咧咧的介紹。

韓起談到齊策的時候。田蘇微微皺了一下眉。原先在國都內，有一群食