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把工作重心落在這些地方，這使得御史們的工作變得明確而高效，皇帝作為御史和大臣們的裁決人，獲得了高高在上的最終決策權和公正的好名聲，同時也從一些瑣碎的爭端中脫身出來，將精力放在規劃帝國的未來上。與她形成鮮明對比的同樣是瑪麗三世，這位倒黴的暴躁君主的政治生涯充斥著各種各樣的流言蜚語和雞毛蒜皮的爭吵對立，彷彿女帝的急躁同樣傳染給了臣子們，以至於整個國家都心浮氣躁。

我們並不能確切地得知皇帝在何時學會駕馭自己龐大的帝國，但年輕的孝宗的確是在第一場政治危機中就顯現出過人的機智沉穩，那時她剛剛與自己日後的妻子墜入情網。

從法理上來說，孝宗對同性婚姻的提案無可厚非，因為按照慣例，她的性別也被登記成了男性。但是從帝國經受過的種種經驗教訓來看，孝宗無疑是主動讓自己落入了與祖先一樣的悲劇陷阱，鑑於她的年齡只有14歲，這使得幾乎所有人都認為她的想法只是一時衝動。

所有人的一致反對對一個初涉世事的年青人來說是致命的，但孝宗卻顯得比常人都沉著老練得多。她首先以年少生育的高風險說服臣子，將成婚的時間明確地推遲到18歲之後，為自己贏得了緩衝時間；在提高人們對太祖皇帝生平的關注和崇敬的同時，又開始收集關於“契兄弟契姐妹”（民間的一種實際上的同性婚姻締結方式）的法律紛爭，並把自己的一些支持者悄悄地安排在掌管婚禮的各個職位上。令人驚異的是，孝宗以一種靈活小心的方式控制著與大臣的正面交鋒，即使所有人都明白暗流湧動，但政治上卻平穩依舊，除了這件婚事以外，在政務的其他領域，大臣們依舊與皇帝合作愉快，皇帝的冷靜剋制甚至使一些官員開始抱有一種彼此妥協的想法，而不是不斷抱怨那個“妖女”帶壞了他們的學生。

孝宗選擇的伴侶比孝宗年長7歲，是位很有才華的年輕女性。或許是想要離自己尊貴的情人更近些，她來到京城參加國家統一的女官考試，一心成為一個能幹的官吏，卻陰差陽錯地捲入了一場政治陰謀——有一位極尊貴的親王，也就是孝宗的親生兄長，和孝宗發生了一點小小的爭執。這場爭執讓這位心胸狹隘的親王十分惱怒，為了報復孝宗，他下令向這位無辜的女官下毒。這種毒藥在當時的帝國醫學院裡被認為是無藥可救的。顧慮到孝宗的看法，女官悄悄地隱瞞了這一悲慘的事實，但最終還是為她所知。

在官方記載上，孝宗對這場不幸的處理十分克制。她按律判處自己哥哥終身監禁，並送這位女官去西洋，希望西洋醫術可以挽救愛人的生命。帝國的政事依舊有條不紊的進行，然而私底下，人們卻都悄悄傳說著皇帝的種種異狀：皇帝如僧侶一樣過著半苦修的生活，藉此向神明祈禱愛人的平安，滴酒不沾，素食，每天抄寫經書等等。有證據表明，當時孝宗的近臣和親人們都十分確定的認為，如果不讓她心靈有所寄託，那麼皇帝無疑將會被心中的悲哀逼得崩潰。

鸞儀司的掌印（即負責人）和內閣首輔不約而同地感受到了孝宗這種不動聲色逼近的威脅——一個早夭的皇帝或者一個發瘋而出家的皇帝對帝國的不利。前者立刻選擇支援皇帝一方，因為鸞儀司裡的官員許多也是同性婚姻的支持者；後者最終也敗下陣來，對臣子們為寬慰皇帝而做出的贊同立後的上奏睜一隻眼閉一隻眼，視而不見。

似乎很快皇帝就可以按照祖先的套路，進行一場驚世駭俗的婚禮。然而孝宗卻在唾手可得的勝利面前後退了，她宣佈國婚應該在光明正大的氛圍下進行，召集各地的有名學者和相關官員，對帝國律法裡婚姻與繼承部分進行了一次徹底的討論和修改，併發出佈告徵詢所有人的意見。

這種善解人意的寬容和坦誠最終促成了彼此的和解，一切都在實事求是的氛圍下進行，每一天人們的各種意見都被記錄在邸報上，光明正大地發到全國各地。這場討論持續了三個月的時間，最終修訂後的帝國律法明確了同性婚姻的程式和相關的繼承順序，國婚在女官從西洋健康返回後隆重舉行，使孝宗和大臣都皆大歡喜。

這種謹慎剋制的博弈方式讓人耳目一新，皇帝與大臣的關係被定義為合作者，而不是像瑪麗三世那樣，皇帝如同想要脫韁的野馬，大臣們則手持皮鞭極力要給她裝上籠頭。考慮到整件事件徹底解決時，孝宗還只有18歲，不得不說，這位統治者似乎天生就具備了政治才能。

在這場討論中湧現出許多有才華的人物，孝宗對自己的反對者和支持者一視同仁，將這些公認表現出色的人全部提拔進了帝國的顧問機構——翰林院。他們的存在使翰林院從