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以上所引述，是從不同角度，不同方面論證了純粹客觀性。可謂殊途同歸，不謀而合。正可互相補充。
寫到這裡，我們可以結論說，純粹知覺或審美知覺與普通知覺是有質的區別的。普通知覺以自我或人類為中心組織起來，以思想或概念把握知覺後面的東西，將知覺引向實用方面；而純粹知覺則是以客體為中心組織起來，它往往超越實用界限，而僅專注專念於知覺自身。這其實是知覺的孤立化，但正因其孤立，知覺才得專注自身而得以集中而強化；而集中和強化究其實乃是打破實用封閉的限制和束縛而走向開放，使之直接知覺物件本身並直觀其本質以透過自然之心。這同時就使自我得到擴大、再擴大直到�
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