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說道：“戒食倒不必了吧？那個山洞還不知有多深，沒有體力，就算佛祖肯讓你迎回佛牙你也沒力氣走到了。不如我讓他們給你摘點野果，半戒食好了。”

朱允文除了迎佛牙和想自戕以救萬民這兩事上堅定外，基本上是個沒主意的人，所以對高闖言聽計從，同意吃些野果子，然後就到水洞中淨身淨心去了。

高闖一個個把其他人叫醒，把他們所經歷的事說了一遍。這些人都是古人，自然不懂什麼叫夢遊，什麼叫幻覺，只覺得因為他們是俗人，所以才被佛祖踢了出來。

既然如此，大家也斷了念性，一心聽著高闖的吩咐，準備明天由“畫師公子”自己去迎佛牙。如果真的能迎來，他們也算沾了佛光，至少可以平安回大明去了。

一夜無話。

第二天一早，高闖就送朱允文來到瀑布後的山洞。朱允文從昨晚開始就一直低聲背誦佛經，除了吃了點野果，喝了點清水外，什麼也沒吃，而且也不和人說話，真是虔誠得很。早上從水潭過來的時候，他只穿著內衣，一點也不顧皇家禮儀，到了山洞後才換上昨晚就洗好晾乾的外衣。

這樣整理打扮一番後，高闖終於明白了玉樹臨風是什麼意思。

“記著，不要勉強。”他最後囑咐，感覺像送自己的弟弟上戰場一樣。

朱允文點了點頭，施施然走了進去。

高闖沒有離開，坐在洞口等，見朱允文走了不到一百步就消失了蹤影，但腳步聲卻不斷傳來，噠噠噠地，一步一步，像扣在他心上似的。

他看了下腕錶，正是早上七點鐘，然後他就一直坐在那兒不動，等到了快晚上七點，腳步聲一直沒停，也不知道朱允文怎麼樣了。

腳步聲不停，就證明朱允文在走，可是誰能走上十二個小時不停步？就算是能不停地走，腳步聲也不可能是一個頻率和節奏，不遠又不近啊。

他曾經懷疑朱允文也出現了幻覺，正在原地踏步，於是向洞內走了走，結果那怪聲再度出現，他也再度停留在八十多步的地方，無法前行。

難道是這個洞內的石頭含有什麼特殊的礦物，因此能夠有錄音功能嗎？是這個巨大的錄音機在反覆播放著不知何時錄下的腳步聲嗎？朱允文在哪？是生是死？佛牙真的在裡面嗎？

高闖焦急萬分，一看錶已經七點半了，一咬牙抽出了短刀，準備再度進入洞中。如果聽到可怕的聲音或者發現自己出現幻覺以及被催眠的徵兆，他就給自己一刀，保持清醒，不能把朱允文扔到洞裡就不管了。

走了大約三十步，就看到前方出現了一團紅乎乎的東西，飄飄悠悠地突然出現，著實嚇了他一跳，定睛細看，居然是火光，當下大喜過望。

“允文，是你嗎？”他喊。

“高兄，是我。”黑暗中傳來的聲音感覺詭異非常，不過高闖只有開心，並無膽怯。

“你還好吧？”不等朱允文現身，高闖急問。

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朱允文沒有回答，但腳步聲加快了，片刻後身影就出現了。他赤著膊，身上的衣服斜捆在肩上，顯然是揹著什麼東西。臉上並無一絲疲憊之感，反而安靜祥和。

“高兄久等了，佛牙已經迎回，我們回去吧。”朱允文感激地看著高闖。

高闖只是一介草民，無意間闖到了宮中，與他結下了交情。可在他看來，這個高大強橫得像個海盜一樣的男人卻是他生命裡的貴人。如果沒有他，他大概會在那個冷宮裡悽清冷寂到死，不會知道天下四海是如此之廣闊，不會逃出他天定的宿命，更不會找到心靈的歸宿。

沒錯，他就是佛的有緣人。

第四卷　錫蘭篇之佛寶風雲　第十七章　佛寶

朱允文背的是一個石匣。

大約一尺長，半尺寬，由平滑的青石製成，石料相當普通，內襯著青色粗布，整個石匣不但一點也不華麗，反而有些簡陋。而就在那青色底襯上，安放著一枚雪白的佛牙骨舍利，在石匣被開啟的一瞬間，沒有發光，沒有閃耀，但卻讓每一個人都感到了聖潔的光輝，不禁全體跪了下來，包括高闖在內，雖然他是單膝跪地，還昂著脖子，看來不那麼虔誠，其實他的心也在顫抖。

真正的聖物大概就是這樣震撼人心的，它不需要華麗的裝飾，也不需要香菸繚繞、置放得高高在上、受人們的頂禮膜拜，它只要存在就是神聖，哪怕被扔在泥裡，照樣能使滿天花雨落，汙泥變成香。

這就是真正宗教的、心靈的力量！

小隊中的八個人都為