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只有這本棋譜可讀，出獄後，他居然擊敗了象棋大師——從“文革”年代走過來的很多人，對樣板戲唱腔唱詞的熟悉程度，完全可以超過那些作者——別以為真不可能。

說樣板戲是“文革”的一個標誌，一點沒有誇大其詞。最近###門打算在中小學教育內容里加上些京劇內容，但讓人疑惑的是，他們給出的15段京劇裡，居然有9段來自樣板戲，這是誰在為“文革”搖旗吶喊、借屍還魂呢？

相應地，《新京報》訊息：“所有音樂老師都能開口唱京劇，這是最低標準。”新學期開始，北京將試點在20餘所中小學引入京劇。市教委體美處副處長王軍昨天表示，短期培訓不奢望老師的京劇唱功如何，但讓每個教京劇的老師都能開口唱是一個基本要求。

那麼，在基本要求之下，就是會唱包括9段樣板戲在內的15段了，要達到這個要求還真不難，到40歲往上的人裡面找就是了，容易得緊——他們願意不願意唱，就是另外一回事了。

永遠的惡搞

永遠的惡搞，意思是惡搞這個事似乎成了永遠的話題。一件事情能成為話題，肯定是很多人對其看法不同，從前很著名的相聲演員姜昆就是個不支援惡搞的。其實我也很想天下太平，沒人惡搞，但姜昆的理由實在說服不了我。

《新快報》報道：全國政協委員、著名相聲藝術家姜昆昨天對時下流行的“惡搞”進行了抨擊。他認為，惡搞和創意是兩回事兒，惡搞是“下三路”的東西，是“流氓文化”。“惡搞和創意是兩回事兒，大家都很欣賞美國文化的強勢，但人家那個創意都惡搞了嗎？我們為什麼非得要去惡搞，非得要搞成‘流氓文化’才算有創意呢？我們為什麼非得要走‘下三路’呢？‘上三路’不是我們中國人應該擁有的嗎？”

“上三路”肯定是中國人應該擁有的，但全世界無論哪兒的人，也都擁有“下三路”，所以我們也學姜昆說：“我們為什麼非得要走‘上三路’呢？‘下三路’不是我們中國人應該擁有的嗎？”一個人，既有上三路也有下三路，否則褲子就賣不出去了，製衣行業將大受打擊，大家也別想生兒育女了。——這是調侃一下，其實更大的問題是姜昆的思維方式，按他的分析，美國文化的強勢=創意不惡搞，美國人不惡搞=我們也不能惡搞，哦呵，這話要讓憤青們聽到，肯定會把姜昆罵成漢奸了，他們該會問：“難道中國文化一定要以美國馬首是瞻嗎？”不知道姜昆該怎麼回答。

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我心眼不壞，替姜昆回答一下吧，其實美國人也惡搞的，而且惡搞得堂而皇之，比如伍迪？艾倫的每部電影都是惡搞，如果說伍迪？艾倫的說服力不夠的話，再看看電影《白頭神探》，一二三，惡搞，簡直瀟瀟灑灑一塌糊塗。

再往深了說，相聲本身就是惡搞的行業，姜昆惡搞了一輩子，老了老了開始反對惡搞，這本身是不是也是惡搞呢？正如賈政，自己年輕的時候詩酒風流，被老爹打過皮開肉綻，但等自己老了，卻己所不欲，施給了自己的兒子賈寶玉，要麼孔子說“老而不死謂之賊”呢。txt電子書分享平臺

第四篇　天香樓夜總會（4）

反三俗

“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，這是《牡丹亭》裡的句子，于丹教授說，她當年是讀中學時第一次在課本中讀到的。林黛玉的課本大致是《女兒經》之類，她爹算開明的，把她當兒子養，課本不過是四書五經，沒于丹教授那麼好的運氣，可以在課本里讀《牡丹亭》。林黛玉要想聽這兩句千古好詞，還須聽戲。

再好的戲，在林黛玉的年代也是俗的，就像我們今天看電視小品一樣，你說算藝術，我看最多也就是表演訓練。

還有更俗的呢，比如《西廂記》，咱們這會兒看是毫無問題的，算是“雅”書。但林黛玉不能看，薛寶釵不能看，甚至，賈寶玉也得偷偷摸摸地看，在他們那會兒，這何止是“俗”書，甚至是禁書。

行酒令的時候，當著賈母的面，林黛玉不但說出了“良辰美景奈何天”，還說出了《西廂記》裡的詞兒，“紗窗也沒有紅娘報”。

禁書吧，林黛玉還偏就看了，不但林黛玉看了，薛寶釵也看了——寶釵冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什麼？你只實說便罷。”　黛玉不解，只管發笑，心裡也不免疑惑起來，口裡只說：“我何曾說什麼？你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道：“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什麼？我竟不知那裡來的。”黛玉一想，方想起來昨兒失於檢點，