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為大象遮羞，同時保護人類男性自尊。

《肉蒲團》裡的未央生一心好色，但他的棒棒不過平常，於是請人做棒棒擴張手術，在那玩意兒裡埋進鮮活狗鞭，從此，自信大增，淫念滿滿。現代整容外科也有棒棒擴張術，我看一個報道說，國內某棒棒擴容權威為大陸港臺地區不同患者的手術定價不同，引起港臺地區患者的不滿。報道輕輕點到為止，沒有進一步地描述如何抗議，或真的是否有人出頭抗議。這樣的抗議如果真的有，那真是叫人忍俊不禁的事情。

棒棒大小與男人的自尊和自信有無關係，那是“如魚飲水，冷暖自知”。更可惡的是有一般婦人口無遮攔，直截了當地關心人家家務事。在十幾年前，有一個婦人在一個公眾場合公然對我的一個朋友道：“小阿弟，我知道你那個很大，因為你鼻子很大。”此言令我的朋友目瞪口呆，所幸當場有另一老阿媽怒目直指，那婦人才沒有繼續放肆。

既然棒棒的大小如此重要，上帝造人的時候為什麼不給男人一個超級大棒棒呢？舊時，農村裡豬公和豬婆交配的時候，那是一種隆重的儀式。每家待配的豬婆都翹首以盼，豬公雄赳赳地來到，四鄰右舍早就未演先轟動。對豬公碩大無朋的棒棒各個觀者皆有自己秘密的想法，這種感受是城裡人永遠都無法體驗到的。其實，上帝只給人類一個相對嬌小的棒棒是不希望人類和豬公豬婆一樣活著。上帝不是一個極端主義者，所以擁有小棒棒的男人，應該把注意力更多地放在對人生意義的探究上。

第三部分　男性的焦慮

第43節　有志難伸型

按照經典精神分析的理論，自我猶如風箱裡的老鼠被夾在本我（本能性衝動）和超我（倫理道德規範）之間，自我必須採取自我防衛機制，才可以在兩者的衝突中找到折中點。當超我的力量過分強大時，自我不得不成為超我的打手，對本我的“邪惡衝動”給予嚴格禁止，原本是人類本能的性反應，往往會產生嚴重的扭曲變形。

陽痿和早洩便是有志難伸型的兩大病理症狀。陽痿和早洩是如此普遍地存在，但又如此普遍地被男人隱瞞和否認，這已是一個公開的秘密。在女人面前，陽痿和早洩是男人最大的恥辱，而這種恥辱感往往被女性所忽視。最要命的是，有些女性把陽痿和早洩視做男人對愛人魅力的忽視或對愛人愛的消失。如此，可憐的男人在承受了無法啟齒的恥辱感後，還要承受因愛人的不理解所帶來的挫折感。

其實，陽痿和早洩十有八九是功能性障礙，只需男女雙方配合，稍作調節就可以得到治療。

長袖善舞的臺灣二爺

臺灣男人在中國大陸巧取豪奪漂亮“二奶”，令大陸男子咬牙切齒但又無可奈何。我在大陸時只聽說臺灣男子做大爺包“二奶”的，從來沒有聽說有臺灣男子做“二爺”的。所謂二爺顧名思義就是有錢女人的面首或小老公，更難聽一點的便叫做鴨子了。在美國，我見識了臺灣“二爺”。

那位名叫巫清的臺灣“二爺”是一位業餘交誼舞教師，這個工作是最容易結交女性的。我朋友帶我去舞廳，自然遇到了這位舞池王子。巫清長得一副奶油小生相，待人彬彬有禮，待女士更是滿臉桃花。我不擅跳舞，跳起舞來猶如打拳，所以，更多的時間只是在那裡看熱鬧而已。

我的朋友將我介紹給巫清，巫清和我客套了幾句，又投入他的教學之中。我看巫清在跳交誼舞時神采飛揚的樣子，一連幾個小時毫無倦意。我從武學的角度來看，這跳舞實在也是一項身心雙修的運動。舞會在深夜結束，我的朋友邀請巫清和其他幾個朋友一起去吃宵夜，巫清很高興地答應了。

席間，巫清知道我是心理醫生，他的那張滿面春風的臉突然有了一絲悲哀。他說希望能找機會和我聊一聊。我知道這是中國人的習慣，即使有心理問題也希望和心理醫生私下裡聊一聊。

我約巫清週末到一家咖啡館小坐，巫清依約前來。一陣客套寒暄過後，他的臉色陰沉下來。

“女人，唉！”巫清嘆了口氣道“女人是世界上最無情的東西。”

“你教跳舞，天天和女人打交道，為什麼會有如此感慨？”我問道。

“她們是在玩你，吸你的精氣，你只是一具玩偶而已。當她們玩膩了，你就被棄若狗屎。”巫清的眼裡露出一股怨恨之氣。

“聽你口氣，你似乎有許多和女人交往的經驗。”

“是啊，其實，我說女人玩我，我也在玩女人。”在我看來，巫清此言道出了他內心真相，但他其實還是執著於他被女人所玩的心態。