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果然不出幾天，心領神會的寵臣不負領導的厚望，執意要上書勸進，情真詞切的勸進書洋洋灑灑數萬言，列舉出幾十條充足的理由，只為證明一條真理：領導太不對了！太傷全天下百姓的心了！全國人民一致強烈要求領導接受榮譽稱號，領導要是繼續一意孤行不肯接受這一稱號的話，怎麼能對得起蒼生黎民？

此時領導應該做的是忙不迭地搖頭擺手斷然回絕並嚴厲批評上勸進書的大臣。

本以為此事就此作罷了。孰料捱了訓的大臣王八吃了秤砣——鐵了心了，隔三差五接二連三地上書，聲稱為天下蒼生故以死相諫非要領導接受榮譽稱號不可，要不然誓不罷休。朝中群臣也突然間明白了“防民之口勝於防川”的道理，宛如雨後春筍般紛紛進諫上書強烈要求領導慎重考慮百姓的心聲，不可逆民心而為。民意的洪流豈能違抗，你就乖乖地接受吧！

沒想到領導異常倔強，死活不肯順應民心。並作深刻的自我批評，聲稱自己道德水平不夠高、個人能力也相當有限、政治覺悟還差得很遠，管理水平尚待大幅提高……一言蔽之，自己一無是處自慚形穢，遠遠配不上那個高不可攀的榮譽稱號。

就這樣領導同大臣之間像耍太極似的將“燙手的山芋”（榮譽稱號）推來推去。

最後大臣們終於失去了耐心，兔子急了還咬人哩，是不是？他們拿出玩命的架勢來，給領導下了最後通牒：你必須立即接受榮譽稱號！再敢傷天下黎民的心，我們就死給你看！

唉，當大領導真是不容易哪！高處不勝寒啊！既然如此，我就只好順從天意民心，勉為其難一肚子委屈地接受這個榮譽稱號吧！

於是除了領導受了委屈之外，普天之下皆大歡喜。

心裡想要的要命，卻還得裝模作樣地假意推辭、謙讓，拒絕過好幾次之後，才裝出一副“我不入地獄誰入地獄”愁眉苦臉的樣子，勉為其難一肚子委屈地稱王稱帝。此類政治作秀虛偽做作到令人反胃的地步，但中國人偏偏就吃這一套。倘若無此虛偽，則會被視為恬不知恥，要遭到社會輿論的批判指責、謾罵唾棄。

相形之下，我個人認為，鐵木真的率真與坦誠著實可愛。一個有血肉有慾望率性而為的性情中人比那些虛偽狡詐的偽君子更令我著迷。書包　網　。　想看書來

稱汗前拉選票

咱們來分析一下，有資格繼承汗位的其他四位候選人。他們分別是鐵木真的親四叔答裡臺，鐵木真親二大爺捏坤太石的兒子忽察兒（鐵木真的族兄），忽圖剌汗的兒子阿勒壇（鐵木真的大爺），合不勒可汗長支後裔主兒乞首領撒察別乞（鐵木真的兄長）。這四位仁兄都希望自己能僥倖當大汗，可惜他們也清楚自己沒有什麼值得稱道的功績，除了老婆孩子近身侍從之外沒有什麼人氣。

鐵木真將突破口選在答裡臺和忽察兒身上。這二位是與自己有血緣關係的近親，而且在感情上虧欠過自己（也速該死後答裡臺同捏坤太石曾拋棄過小真真母子）理虧有愧疚心裡。於是訶額侖親自出馬苦口婆心細緻認真地做二人的思想政治工作，二人逐漸認識到沒有實力同鐵木真爭奪汗位，與其讓汗位旁落外人之手，倒不如力挺鐵木真。阿勒壇系蒙古乞顏部的人，是可以爭取的中間力量。至於主兒乞首領撒察別乞到時候也只能是孤掌難鳴，少數服從多數了。

１１８４年春，鐵木真２２歲。經過一段時間拉選票等競選操作活動，大會五個常委我方佔了三個，勝券在握，於是鐵木真召集各部首領在金頂大帳中召開了庫裡臺大會。

鐵木真居中而坐，乞顏部貴族和其他各部首領分列兩廂就坐。

博兒術首先提議道：“咱們蒙古乞顏部，自偉大的忽圖剌汗去世之後，可汗稱號已經閒置三十餘年了。一窩蜜蜂還有個蜂王，雁陣還有個頭雁呢，我們幾萬人的部落怎麼能沒有一個可汗呢？今天召集各部首領開大會，就是希望諸位以重振蒙古大業為重，同擇共主，推舉可汗！”

人們的目光齊刷刷地投向鐵木真。

答裡臺積極響應道：“自先祖海都復業以來，歷代可汗都是在親中選賢。如今草原群雄並立，征戰不休，咱們蒙古部分崩離析導致軟弱無力，缺少的正是一位智勇雙全、眾望所歸的共主。我們盼星星盼月亮終於盼到了，他就是黃金家族的直系後裔，也速該勇士的嫡親長子——鐵木真！乞顏部的可汗非他莫屬！”

哈撒兒、博兒術等激動地振臂高呼：