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「……這是怎麼回事？」

「其實彼得當初就深思熟慮過，自己該在什麼地方殉教。正如你們知道今天彼得長眠的地方，是羅馬正教整體的中心點，他因為知道自己的殉教地跟之後的歷史有很大的關係，所以才會這樣……因此，除了梵蒂岡以外的場所……如果有對羅馬正教而言相當適合的場所，那他自己也很有可能選擇那樣的地方，讓『使徒十字』的使用條件增幅。」

聽到這句話，上條吞了口唾液。

然後，

「但是，就算可以自由選擇場所，日期不是也無法改變？例如不是在壽命將近時使用，而是必須決定好日期使用……」

「對啊。實際上彼得就是在六月二十九日那天被處刑。那天剛好是梵蒂岡可以使用『使徒十字』的日期。」

「……這樣的話，他是抱著被殺的決心，故意在那天被捕？」

「這也不是……不可能喵。」

土御門嘆了口氣回答，彷彿要將疲憊抽掉一樣。

「彼得跟當時的羅馬帝國相當不睦，因為他跟帝國的上賓魔法師西蒙。馬古斯（SimonMagus）處於敵對關係喵。而且他最後還殺了西蒙（注：傳說魔法師西蒙想證明自己的力量超過使徒，因此讓自己在空中漂浮，當西蒙漂浮在空中時，彼得下跪請天主顯現神蹟，結果西蒙馬上摔下慘死。）在十字教遭迫害的時代做出那樣的事，應該可以想象自己會走向怎樣的末路吧。」

「而且在他處刑時還有許多傳說。除了剛剛說的以外，例如『QuoVadis（你往哪裡去？』的傳說也很有名（注：當初彼得在信眾的說服下逃到羅馬城門，看到了耶穌。彼得遂問耶穌：「你往哪裡去？」耶穌答道：「我要到羅馬城去，再次被釘在十字架上」。於是彼得明白過來，立即回去為信仰付出生命。）被帝國兵逮捕的時候，彼得被弟子們救出，要求要他逃到街上，他都已經走到了羅馬的出口，結果又折回去，讓自己被帝國兵逮捕。而且，他在街道的出口看到了『神子』的幻影，結果覺悟了那是自己殉教的時刻。」

奧索拉又繼續說：

「彼得在處刑當天披掛在十字架的時候，曾經提出這樣的要求。『用跟主同樣的方法我實在是不敢當，請將十字架倒過來。』當然這樣的言行，是出於一個虔敬的十字數徒，但說不定除此之外——」

「——莫非，其中還有什麼特別的意義在內……」

上條忍不住嘀咕道。

十二使徒之一的彼得也許知道無論採取怎樣的行動，自己總有一天會被處刑。所以，他有可能打算將自己的死做最大限度的利用，而且還考慮到了自己死後幾百年的事。

後來，羅馬教廷的建國。

為了這塊土地上，他應該默默守護的人。

這跟單純的被動狀況不同。他是深思熟慮過自己死亡之處、死亡的時間、所帶來的效果、結果、成果，然後自行設定了自己的末路。這是終極的冷徹與慈悲結合在一起，只能用終極來表現的魔法。這才是羅馬正教所罕有的使用「使徒十字」術式。

「偉大的人在自己的墳墓上做手腳，在歷史上並不稀奇。就連聖德太子還將自己應該長眠的墳墓風水『徹底破壞』，意圖根絕自己的後代子孫喵。」

土御門綠著一張臉，半佩服半受不了地說道。

上條聽了這些話，提出最重要的問題。

「那麼，奧索拉。你知道今天……九月十九日在日本使用『使徒十字』的點嗎？」

「是的。」

對方毫不猶豫地說道：

「當然知道。」

8

御坂美琴跟美鈴母女倆走在街道上。

那是大型百貨公司林立的一角，將地下道跟地上部分與天橋複合化的二樓部分，還加上了複雜的三階段通路。兩人所在的二樓部分，道路兩旁有很多手工的攤位。

距離常盤臺中學的下一場競技為止還有些時間，美琴正在帶美鈴逛街。美鈴想逛的地方，是為了外部觀光客準備的伴手禮攤位。

「等一下，不需要買擬似五次元萬花筒吧！買那個三天就會膩吧，三天哦！」

「美琴啊。說到學園都市，當然是要買這種讓人搞不懂的科技伴手禮啊！」

「什麼？如果真的是使用最尖端科技商品，當然不可能讓你們帶出去外部吧。而且這種萬花筒又是怎麼回事？說什麼『理論上可以將五次元空間的外表畫面以光學曲折技術再現』，這明明就是說謊啊！你有可