第29部分(第1/4 頁)
為,總比胡作非為的好!」
「你少來教訓我:你以為我已力盡?好,我就給你瞧瞧!」元十叄限大喝一聲:「我變!」
稿於一九九一年六月初返馬探倩行
校於一九九一年六月底溫梁何羅返港
第二章。我變!我變!!我變!!!
叄十八。困局
世上絕對有威名、或是威信這回事。
雖然威信、威名跟威風一樣,本來是很虛幻的東西。
要是不信,可隨便找出一個你一向來崇拜敬佩的人,對你所作由某事讚一聲:便選一個你向來鄙夷的人,說同一個字,看是不是有很大的不同?
可是。你所崇仰的人,可能說的漫不經心,而你所瞧不起的人,讀得由衷誠意,這句「好」在您心中的份量,是不是大可質疑?
/看來,重要的似乎不是那人的威信,而是否真心?
不過,世人未必不知這個道理,但他們還是喜歡知道一些名人的舉事、名人的舉動、名人的說法,來證實自己到底行或不行。
所以冷落了寂寞的人。
所以建立了權威。
口口口
元十叄限大喝了一聲:「我變!」人人先都為之色變。
空氣中有聲,絲絲髮響。
因大家都知道元十叄限的武功。
誰都怕他反擊。
/只要他還有反擊的餘力。
於是人人提防。
個個自保。
突然,「砰」地一聲,一人彈了起來。
這人本來臉上捱刀、雙腿燒傷、百會、咽喉各插了一針,已「死」了過去多時,但突然之間,給數道功力一纏,他的臉色迅速由自轉紅,而且頭上、喉中兩支針一齊徐徐倒後自拔而出,叮叮地落到地上。
針一離穴,這「死人」竟然轉活過來了,一彈而起,馬上想對張炭和無夢女作出攻襲,但忽然以手捂住自己的門頂和喉嚨,格格有聲,轉向神像,瞪大了眼,說不出話,狀甚痛苦。
然後雙膝一屈跪了下去。
只聽神像內的人呻呻笑道:「你們看,我一施神功他就轉活了,殺人比救人容易太多了。」
他說的道理很有道理。
/殺人比救人容易。
殺人,只是把一個人殺死便解決了。
一刀,一棍,甚至動一下手指就可以把一條性命解決掉。
可是要換救一個人的生命,實在是太難了。
何況人總愛做殺人害人的事,救人冶人的,少之又少。
但他說的話不是真話。
天衣居士道:「趙晝四的致命傷是咽喉和百會二天上的兩支針,你用」山字經「的內勁將它逼出來,又用」忍辱神功「替他續命補陽,把他救活過來。但你為炫示神功,發勁太快,他的腹部和喉部,陽太速,已造成永難癒合的傷害。你為何要急於顯示武功?其實,你的功力只能發放區域性,要御大敵,已力有未逮。你發功逼退穴針之際,老林已把」哀神指勁「收了回去,可見你已力疲心焦,顧得一處不顧得另一處了。」
天衣居士緩緩而又肯定的道:「你雖藉神像蘊合了多少年來多少善男信女的念力靈力來悟了道,但仍為這菩薩多少歲月以來多少造化的金身所困!」
天衣居士語音一落,只聞菩薩像裡傳來轟轟發發的激湯之聲,猶如一頭怒獅困在裡面咆哮衝擊,卻不得出,連佛殿內也充滿罡風真,佛燈欲滅欲熄,全仗老林禪師以哀神指保住燈焰。
天衣居士搖首嘆道:「放下吧,老四,這又何苦!」
好一會,神像內的厲嘯衝擊才告平息。
又過了一會,才傳來元十叄限額頓的語音:「我是給困住了,衝不開去。」
「其實以老四你的稟賦絕學,沒理由掙不脫的,只是你放不下而已。」
「我是無從放下……你能教我如何放下著?」
天衣居士嘆了一口氣,道:「問題是:你是否真要脫困?」
元十叄限的語氣變得無盡低沈:「不能脫困,蹩在這兒,動彈不得,終練成絕世神功又有何用?」
天衣居士道:「四師弟,這困局是件咎由自取的。我從來不想對忖你,叄師弟也沒這意思。我們只希望你不要助紂為虐,為虎作倀,逼害良善,身敗名裂。」
元十叄限忽道:「如果我能脫困,我可以考慮不再跟隨相爺,不再與你們作對。」
天衣居士欣然道:「