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臨時排程了一兩位高手來助,其中一個,便是這位姑娘。這位小姑娘為元十叄限效命,是因為她有頭疾,額上有傷,時發作疼痛要命,她得悉」山字經「中有一段經文能解頭痛,並能助她記憶前事,所以她才刻意討好元師弟,希望能在此役立功,好讓四師弟傳她冶頭風復記憶的經文。」
蔡水擇也問:「」山字經「就止這個用途?」他聽出天衣居士語鋒裡還頗有下文,因為連元十叄限之所以會困在神像內都似與此經書有關。
天衣居士道:「『山字經』除了是佛典經文,同時也是一種完奇%^書*(網!&*收集整理全有別於中土武林的運息之法。元老四要練成『傷心一箭』,首先得要學會『山字經』的運氣法,如果要把『傷心箭』上練成頂峰,還得配合『忍辱神功』。」卻聽佛像裡的人喘息怒道:……你是怎麼知道我的「傷心箭」還末完全練成?!「天衣居士道:「你曾跟叄師弟交手多次。」
九十叄限更忿:「果然是他告訴你的。」
天衣居士道:「諸葛師弟說:那時候,他也練成『濃豔槍』,他說要是件的『傷心箭』
能練得法:一,他決不是你敵手;二,未來的武器兵器,恐怕全得讓位給你這手千里取人性命、心動即可灰飛煙滅的箭法:他斷定是你沒成。從招式上看,他也說以你的聰明勤奮,沒理由練不完全,很可能是對經文未曾全部參悟,又或者所得經文根本末夠周全。」
聽得出來在神像內的元十叄限,頗為震動,這下子,連呼吸聲也清晰可聞了。
天衣居士:「那時侯,我們從你招式中揣想,多半是經文有問題。那一次,老二和我在」白鬚園「苦思了五天,一致認為:除了你未能參悟透全部經文,叉或者開頭部份經文有缺,你練習不得時局利導,也是沒學成的主要原因之一!」
元十叄限、雷陣雨、無夢女、張炭、蔡水擇忍不住都一齊異口同聲的問:「時局?」
就差沒追問一句:這跟「時局」何關?
口口口口
「對,時局,」天衣居士說,「有這樣的時勢,才有這樣的局面。有那樣時,便有那樣的局。你只一味苦練,就像在亂繩裡解結一般,那是不會有好結果的。」
元十叄限怒道:「你……和諸葛,一早就看出來了!?」
天衣居士道:「我們都想告訴你,但一是怕你練得之後仍為虎作倀,魔長道消:二是我們的話只怕你也聽不進去。」
元十叄限道:「你們不說,只怕我學成了,你們就活不成了,少來假仁假義!天衣居士:「隨你怎麼說:你剛才是躲在佛像之中。老林寺既是古利,也是名寺。千百年來,不知有多少人在此祈願誦經、膜拜上香,你一旦在此時此境進入此地此局,自困於菩薩身中,反而對經文豁然開朗,大有破悟之機,對不對?」
元十叄限這回坦然承認:「我現在才知道:以前走了一條曲折路,不,根本那路是錯的,可望不可即,只是我硬要走對它,現在白折了許多彎,終於找到了路,才知道之前走的冬是冤枉路,現在又得重新走過,我一直都沒想到在上裡廟裡神像裡參悟經文,以致鑄成大錯。」
天衣居士:「你太熱衷於名利,墮入紅塵滾滾中,太計較於成敗得失,又怎會遁世悟道,退一百步以求遠矚!」
元十叄限:「但今回終教我破悟了:那經文是有問題,並不是我魯鈍難悟!」
天衣:「恭喜你。如此悟道,當真可喜可賀。」
元限:「要在如此局中才能適時破悟,你說英雄是不是一樣要等時待勢,一樣得要運氣好才行?」
「真正的英雄都在時勢末到時懂得養精蓄銳,充實自己,等待時機,劉邦要到四十八歲時才攫準一個時機揭竿起義,統一天下;張良在博浪沙擊秦皇不中,隱姓埋名,苦讀十年後,才出輔劉邦,安邦定國。不錯,時勢造英雄易,諸如陳平、韓信,在獨霸天下、不能容人的楚霸王麾下,鬱郁不得志,得要投靠劉邦才能畫展所長,商鞍、李斯,得遇明君,且還要他所獸之策合乎君王睥胃才能放手興革。這是時勢,不可逆行:但唯大英雄者可應時而生,反過來能鐫造時勢。秦始皇、曹操、劉邦、宋太祖者莫不如是。元十叄限一時無言,半晌才道:「唇槍舌劍,我比不過你,但在江湖上比強鬥勝。論的是實力,我能參悟『山字經』,射出「傷心箭」,就是你們瞻喪心驚之時。你少來恭喜我,假惺惺,心慌慌!
天衣居士卻道:「你倒剛已破悟了『山字經』,惜因一時太過震動,急欲把楝岔了的真氣回原,結果多年練法一
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