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“你這明擺著是嫌我說小秀和紅兵是男女一號了嘛。”

“呵，還‘紅兵'，你可是有婆家的了，注意點啊。”趙國秀抓住把柄馬上反擊。

而張秀翠臉一紅看了我一眼。

我心又撲騰一下。

因為我在中學的時候男女生之間絕對的不交往，現在大學了可以交往了，大家當然是互相交換中學時男女生各自情況了。

那場酒，一直喝到下午四點，爸爸媽媽也不敢留住，怕人家家裡擔心。

爸爸只好叫來村裡的手扶拖拉機，把幾個喝醉的同學送回家。

接下來，我們就開始今天你家明天他家互相串。

到了正月初八，我收到了魯紅梅的信。

“快回來吧，讓你開開眼界，什麼叫演員。”原來，紅樓夢劇組在S市的Z縣搭了外景，要魯紅梅他們軍醫學校的學員充當群眾演員，“還每天每人補助5塊錢呢，我和我哥說了，他也透過我們系政委找劇組呢，也想讓你們去掙外快呢。”

正月初十，我接到隊長的電報，真的讓我立即歸隊，拍電視。　。。

電視劇

拍電視劇這事，說起來是藝術，但那是對導演而言。

事實上，就像血腥的戰爭對將帥是藝術，對士兵意味著出生入死一樣，它對專業主演是藝術，對我們是什麼呢？

軍醫學校和我們都是出了一個學員隊，我們是教導員帶隊。

那個年代，因為圈內人故意顯示自己的藝術，把本來是娛樂大眾的快餐說成是藝術。

這反映在實際中，就是一部電視據動輒就拍幾年。

所以，我們這些群眾演員，竟然也被要求提前走場。

我們被拉到拍攝現場，先是聽導演講了幾天劇情和拍戲要求，然後從易到難，在拍戲中學拍戲。

我們看到的電視劇，如果不是導演故意顯示藝術風格，一般是按故事也就是劇情發展播放，但拍的時候卻不是。

我們學習了幾天劇情後，估計是主演們還在家裡過年，就先從和主演沒有對手戲的開始拍攝。

第一場，是最後抄家，我們扮演的家人和軍醫學校扮演的婆子們，慌慌張張地來回亂跑。

這基本上也就是劇情的背景，但對我們卻連續被“cut”—什麼是導演，導演就是說開始時不說開始，要說“action”，說停時不說停說“cut”。

“賈府再牛B也不能僱用這麼多軍人吧。”導演把我們集合在一起說，“走路要隨意，不能像走佇列。”

但是，正如入學隊長所說，軍人素質已經溶入了我的骨子裡，我們一走路自然不自然就擺臂，就成行成列，兩個人以上一起走就會步調一致。

連續被cut幾次，導演教我們說，你就想象自己是匪兵，看怎麼走。

這下可好了，我們都走得像小流氓了。

經過大約一個禮拜的cut，我們才勉強過了非軍人化走路關。

第二場戲，就是可卿出殯的送殯。

這場戲可把我們累慘了，婆子們都是跟在主子的轎子外走，我們卻要參加“抬槓”—就是抬死人的棺材。

對活人，一個轎子，前後兩個人抬，那叫兩抬轎；前後的轎槓各綁上一個槓，由4個人抬，那轎四抬轎；前後轎槓左右轎槓各綁上一個槓，8人抬，那就是我們常說的八抬大轎。

抬的多少，那是身份的象徵。

對死人，也一樣。

可卿的棺材，是64槓。這就是純粹的排場了，一個人加口棺材要64個壯漢抬，那叫範兒。

為了不讓抬槓的勞力們輕鬆，首先是杆選用非常粗的硬木，然後是棺罩做得非常之大，64個人抬起來，你踩了我的腳我擋了你道。

這樣，我們在被cut了十來天后，主演們過了二月二，上班了。

這才開始我們的正戲，熙鳳弄權。也就是鳳姐到寧國府主持喪事，當場呵斥婆子那場。

當然，我們男的只是群眾中的群眾，軍醫學校的婆子是群眾的主演。

其實，所謂和主演對手戲，也就是鳳姐查出有人沒按時點卯，要進行處罰，那個婆子來了之後連連自己打自己的嘴巴，說我該死一類的。

這個有臺詞的群眾主演，就是魯紅梅。

因為鳳姐的扮演著是四川的小個子，魯紅梅170的身高對她俯首帖耳，襯托出鳳姐的威嚴。

“我該死，我打我打。”魯紅梅按劇情跪在鳳姐