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應當這樣祈禱，把牆上的小洞視為上帝。

這真讓我發笑。同時，我相信，上帝在收起寶座、離開天堂之後，一定會嘲笑那些仍然仰起頭在尋找他的基督徒。沒有人能改變我這個想法。

我告訴你，這不是瀆神。去問任何一位哲學家或神學家，他們會告訴你，人類所面臨的真正問題不是上帝是否存在。上帝始終是存在的，這點我們大家都知道。問題是怎麼去找到他，這是我們這些囿於習慣的人所面臨的最大難題。神學家竭力想搞清楚，人怎麼才能同上帝建立關係，建立天人合一的活的關係。也就是，人怎樣才能找到上帝？這才是真正棘手的問題。

因為上帝並不只是坐在宇宙的某一個地方。他為什麼要那樣呢？他也會沿著自己獨特的途徑穿越複雜的空間，走過時間的過道。正如同天體會移位，天堂的極也會改變一樣。我們現在知道，在天體奇怪的逆時針運動（即所謂的歲差）中，碩大的恆星和行星都在那兒緩慢地、難以觀察地、但絕對地改變著自己的位置，甚至北極星也在悄悄地偏離極點。四千年以前，現在的北極星不是北極星，地球另有一顆北極星。即使現在，北極星也是偏在一邊的，它不是處在天體的軸心上，這一點，你可以去問任何一個天文學家。過不了多久，我們又會有新的北極星。

偉大的上帝也是一樣。他緩慢地、悄悄地、無形地改變著他的寶座，一英寸一英寸地在宇宙間移動，一英寸一英寸地穿越藍色的天穹，直到他來到天使的階梯，接下去，便是一步一步地朝下走。

他現在到哪兒了呢？偉大的上帝現在在哪兒？他把寶座安放在哪裡了？

我們已找不到他了！我們失去了偉大的上帝！啊，上帝，啊，上帝，我們已失去了我們偉大的上帝！耶穌啊耶穌，你是通途！耶穌啊耶穌，你是通往上帝，通往永恆的上帝之途。

但耶穌搖搖頭。在天堂的大變動中，十字架的根基也移動了。天體偉大的運動在緩慢地進行，甚至把十字架也從耶穌受難的地方移走了。而耶穌——我們接近上帝的通途，也和上帝一起，在地平線上挪開了。

事實就是如此，人畢竟只是人。甚至神明和偉大的上帝也要走自己的路，慢慢地、無形地穿越時間和空間，到某個我們不知道的地方去。他們不是站立不動的，他們走啊走，一直走到人類地平線的下面去。

一直到人找不到他偉大的上帝為止。這時，剩下的只是缺口、形象和空洞的話語。通途，甚至是拯救人類的通途，也只能把人引向無底洞，引向虛無，引向空白。

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論信教（4）

這不是我們的錯，誰的錯都不是，這是萬能的上帝神秘而崇高的方式——他自己也遊移不定。至少，對我們來說，他是遊移不定的。很明顯，他昨天是這樣，今天是這樣，永遠會這樣。就像北極星緩慢地、不知不覺地在偏離位置。北極星已不再處在天體的極座上了。

上帝在他神秘的旅途中，一點一點地離我們遠去了。但固執而意志堅定的我們卻硬堅持說上帝不會移動。上帝給了我們一條通往他的道路。上帝把耶穌給了我們，並告訴我們悔悟和慈愛的方法——通往上帝的道路。透過我主耶穌，人類獲得了拯救。

因此，我們認為，萬能的上帝再也不會走回頭路，他再也不可能擺脫我們。在悔悟和慈愛之路的盡頭便是上帝，他必定在那裡，一定的，因為上帝自己曾經說過，他將在悔悟和慈愛之路的盡頭迎接我們。

他確實是那麼做了，他甚至把我們的父輩接進了寧靜和拯救的境地。

這麼說，他也應該接納我們。

可他沒這麼做，道路再也不通往上帝的寶座了。

我們徹底失望了。

是嗎？耶穌說過：“我便是通途，除此之外，別無道路”這樣的話嗎？在當時，確實是沒有其他道路。多少個世紀，情況都是如此。但天體卻一直在神秘地運轉，上帝在走自己那無以言狀的道路。人也一直都在另闢新徑。即使是那稱作耶穌之途的道路，那通向上帝的道路，也不得不在幾個世紀的變遷中悄悄地改動。在文藝復興時期，在十八世紀，在基督徒通向上帝的道路上就出現過大轉彎的情況，走上新的、從未走過的方向。

事實上，上帝或耶穌都從沒有說過世上永遠只有一條通往拯救的康莊大道。相反，耶穌曾清楚地表明，道路是會不斷地變化的。而且，他還指明瞭尋找正確道路的唯一方法。

聖靈，聖靈就在你心中。它是一個幽靈，始終只是一個幽靈，而不是一條