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，十一弟和你，三者之中以你為最。五弟這次在獻寶大會先拔頭籌，那是因為他感興趣的恰巧更有利於國計民生。而你所感興趣的事情卻很難在獻寶大會上獲得較大的成功……朕也為你這個最有能力的弟弟而報屈。”

說到這裡，朱棣喝了一口茶，留下足夠的時間供朱權發揮充分的想象。

事實上，如果周王朱肅不主動在獻寶大會上有所表示，朱棣也會暗示他那麼做。

明朝的藩王最初是實力型貴族，正是因為這個緣故，燕王才有機會得以篡位。然而燕王登上皇位後卻過河拆橋，待皇位穩固後就開始大力削減藩王實權。之後，明朝的藩王便由實力型貴族逐漸轉變為寄生型貴族。

朱棣自然不會允許親王擁有造反的實力。宗室們參政的權力在明朝建立之日起就被剝奪，在不久的將來，他們還將逐漸失去帶兵的權力。但宗室們如果整日無所事事做個純粹的寄生蟲，朱棣同樣看不順眼。世人所逐無非“名”“利”，宗室也是人，自然也會有著對“名利”的追求。不過，皇族的爵位並非因功而賞，因此也就不存在升爵的可能。朱元璋又規定宗室不得參加科舉考試做官，也不得經商賺取錢財，因此宗室們對“名利”的追求比常人更加困難一些。所以，朱棣打算引導親王、郡王們成為“學科帶頭人”。要知道，宗室們有著優越的政治和經濟地位，能夠相對容易地組織起一批學有專長的學者進行某項研究。若宗室們能夠成為“學科帶頭人”，自然可以獲得相應的“名利”——更妙的是，宗室們在學術研究方面獲得名聲，不會導致皇帝心生忌憚。

宗室們將人生目標定為成為“學科帶頭人”會帶來三個好處。

其一，宗室們的精神生活會得到充實。要知道，在滿足了最基本的生存需求後，正常人通常對精神方面產生追求。若物質方面富足但精神空虛，這樣的生活質量並不算好。

其二，能夠推動明朝的科技發展。除了純理論方面的研究外，大多數研究都需要不菲的物資用以試驗和實驗。在同時期的歐洲，很多科學家本身就是貴族，而有所建樹的平民學者背後，則往往有著一個甚至幾個資助者。宗室們未必在某個領域內擁有天賦，但是他們有錢有閒，成為“學科帶頭人”還是很容易的——即便是在有著專利法的後世，公司內部研究出來的成果，其專利權也是屬於公司而非個人。因此，只要宗室提供了良好的研究環境，那麼研究成果歸資助者所有自然也就是天經地義的事了。

其三。宗室們將會成為科學家和發明家堅定地保護者。在中國地封建時期。科學家和發明家地社會地位一直都不高。自從漢朝獨尊儒家之後。數學家（陰陽學）、化學家（術士）就一直被正統文人所輕視。至於發明家則更慘。因為絕大多數發明家都是普通地老百姓。在這其中商人地匠人地比例又相對較高——而商人和匠人地社會地位向來都是很低地。朱棣設立了獻寶大會後。科學家和發明家擁有了一個獲得爵位地途徑。其社會地位自然而然地會提高。不過。中國地政治有個最大地特色便是在於人治：任何一個強有力地改革家在失去權力或是過世後。各項改革便很可能會在傳統利益集團地影響下被破壞。

朱棣自信自己活著地時候。科學家和發明家地社會地位會逐漸提高。但他總歸會死地。若沒有強有力地利益既得者地維護。商人和匠人地社會地位必然會再次降低。一旦宗室參與其中並獲得利益。那麼將來官員集團甚至是士人集團反撲時。在政治上和經濟上均不處於劣勢地宗室自然會傾盡全力地反抗。為保險起見。朱棣甚至打算在官員集團中培養一些既得利益者。如此一來。這個新興地利益集團就不至於被傳統利益集團消滅。

作為數學家地禮部尚書李至剛在得到朱棣地暗示後。將他地學術成果交到了獻寶大會上。遺憾地是。李至剛地學術成果是純理論方面地。評審機構若不是看在禮部尚書地面子上。甚至未必會承認李至剛地學術成果會對國計民生有什麼好處。結果。李至剛只是勉強獲得了一個‘發明副使’地散官官銜——只相當於每個月增加了三貫俸祿。

朱棣其實也知道“純理論研究是科技發展地基礎”這個道理。但他不知道應該怎麼說服評審團。憑皇帝地身份強壓評審團倒是很容易。但開了這個惡例後。後世地皇帝若有樣學樣。那麼獻寶大會就有可能會變得一團糟。比如說嘉靖那樣地皇帝。他就多半會強壓評審團讓某個道士地鬼畫符獲得透過。進而獲得爵位。

雖然李至剛這條路行不通。但朱棣並不氣餒。因為他手頭上還有一系列可以獲得爵位地技術“發明”。這一