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，希望朗月常明，美酒常設，人生有限，行樂及時。因此明月與酒便伴隨了詩仙一生！

而你呢？在一番內心的苦鬥、思緒的徘徊、心靈的過濾之後，有了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的自我寬慰。

“人有悲歡離合”，猶如月之陰晴圓缺，這是我們人類共同面對的人間悲劇，是我們永遠無法擺脫的生命考驗、精神難題。東坡，你的高明之處就在於，你並沒有像其他文人那樣人云亦云地推波助瀾，你沒有亦悲亦戚地加劇人生的悲情，你沒有給人們再次套上不可掙脫的精神枷鎖，你沒有把人們推入宿命的淵域。當你跳出內心苦痛的泥淖，掙脫思緒的紛擾之後，便內心通脫、心脈暢達。你給人們一炷燦爛的心香，照亮了苦難者的心宇；你贈人們一片光明，讓絕望者在孤獨的歷練之後看到了生之光明，親情之大善，人性之至美；你的明月頌，你的中秋詞，你的月光曲，燦爛地綻放，永恆地芬芳，就這麼開成了我們華夏族子民心中永不凋謝的花朵。

於是，你心胸寬博，目光廣遠，終於吟出了“但願人長久，千里共嬋娟”這千古不二的絕句！這句話，不知安慰了多少在離恨中掙扎、在謫遷中責怨的人們，讓無數心靈不能自釋、積鬱不能自遣的人們獲得了心靈的慰藉！

你仰望蒼天，舉杯對月，高聲朗問：明月呀，你是什麼時候出現的呢？不知那遙遠的仙境宮闕，今夜是什麼日子？你想乘千里快風去到那高高的天庭，遠離人世的囂喧。可是，又怕那美玉砌成的高天深宮，忍受不了那裡徹骨的幽寒。於是，你對月起舞，清影相隨，好不快哉！虛渺的天宇啊，又怎比得上這自在的人間！

月華流轉，月影輕移，如水的月光轉過硃紅的樓閣，透過低低的雕花門窗，照著那些夜不能寢的人。月亮啊，你為什麼偏偏要與人作對呢，為什麼偏偏要在人們分別的時候才如此的圓、如此的亮呢？其實，人生也是如此，免不了有悲歡離合的折磨，有命運無常的變遷。正如月亮的陰晴圓缺一樣，自古以來難以兩全，難以圓滿。我們又何必悲傷何必埋怨？唯願我們都健康常在，即使彼此遠隔千里，也能夠共同欣賞這如此美妙的月色！

這，難道不也是一種團聚？

心靈相通，情感相融，神交意往，不捨不棄，生死相依，這豈不是一種最高境界的團聚，最高境界的相守相望？

東坡，你為弟弟子由填這章中秋詞時是1076年，你在密州已當了兩年太守。這年中秋之夜，你邀朋友于超然亭飲酒賞月。觥籌交錯之間，你仰頭望月，思飄千山，神越萬水，思念如潮，不可抑止：人生的周遭際遇，正像這天上的月亮，陰晴圓缺，難以兩全！

這一夜，你與客人飲得酣暢，玩得歡爽；飲得酩酊，談得淋漓。當朋友都告辭而去，你又想起了與你整整七年沒有見面的弟弟，遂寫了這章《水調歌頭&amp；#8226；中秋》詞。這雖是一則即興的紀實之作，卻成了中秋詞的絕唱，而其餘盡廢。

於是，美酒一觴，明月一簾，月霽風光，成了我美好的懷想。如果這樣，我倒想回到宋朝，和你好好地喝上一杯。月照千山，長風浩蕩，好不愜意！

這時，你的晚輩汪莘有了不同的見解：“別有一輪明月，萬古沒成虧。”他說，只要我們胸懷善果，心懷妙玉，即使今夜無月，即使中秋晦暗，那別有一輪明月，也會永遠懸掛我們精神的蒼宇，照耀著我們前進的道路，照耀著我們未來的天空！

中秋明月，明月中秋，從人類的童年時代起，就成了炎黃子孫共同的民族記憶。嫦娥奔月，夏商周的月神祭拜，我們的先輩從那時起，就開始獨鍾明月。而關於明月、關於中秋的吟詠，更是燦若繁星。古代文人的智慧共同演奏了中華民族的中秋明月奏鳴曲，共同照亮了代代不息的中國人。多少美妙的渴求，多少至善的嚮往，多少高雅的情懷，多少至誠的祈禱，都融注其中，滋養了苦難者的心靈，裝點了離散者的夢境，撫慰了受創者的傷痕。

時光輪迴，明月永恆。當明月的輝光照亮大唐的山水，照亮盛唐氣象下的萬千詩人，世人的目光，世人的心靈，得到了前所未有的月光的洗禮，而那一輪皎皎秋月，在眾多文人的共同描繪下，更加明媚，更加具有人文魅力。而把這些人文魅力推到極至的，則是宋朝的蜀人東坡居士你呀！

東坡，你以你的卓越的才筆與彩筆，為我們描畫了一輪永恆的的中秋明月，在我們各自的心宇，神照千秋，亮麗萬世。讓我們神思飛揚，高翔於那一片純淨至美的精神天空，遨遊於那一域和美澄澈的人文曠宇！