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不存在了，這首詩就沒有生命力了。正是因為它還存在，所以人們還經常舉出這首詩來教育大家。

再如前邊講的焦裕祿這個典型是60年代宣傳的，在當時反響很大，很強烈。近30年過去了，現在把焦裕祿搬上銀幕放一下，影響還是很大，不少人感動得流淚。為什麼？就是因為焦裕祿這個典型是針對有些幹部事業心不強，作風不廉潔的問題寫的。這個問題60年代在幹部隊伍中很突出，在現在的幹部隊伍中仍然是個問題，所以仍然在群眾中能引起強烈的思想共鳴。話又說回來，焦裕祿這個典型如果拿到解放戰爭、抗日戰爭或土地革命戰爭時期，在根據地宣傳，影響不會很大，因為那時我們全黨的幹部幾乎都是這麼個狀況。大家在那麼艱苦的情況下，都在忘我地工作，都沒有人去謀個人的私利，所以就不會有影響。這個典型只有在60年代，只有在今天，才會有這麼大的反響。就是因為今天在黨的幹部隊伍中，存在著有的幹部事業心不強、不廉潔的問題，所以反響才大。

我剛才講的道理，是說哪個問題在人類歷史上反覆的時間越長，影響就越深遠，反之，影響時間就短。比如，中國歷史上曾經有過一篇有名的文章叫《鹽鐵論》，是西漢時期的，在歷史上名氣很大，可現在知道這篇文章的人卻很少了，引用這篇文章的就更少了，這是為什麼呢？就是因為鹽鐵由誰經營的問題早已解決，已不成問題了。《鹽鐵論》問世前，鹽和鐵究竟是官賣還是民間私營，爭論很大。有的主張私人可以經營，有的則認為鹽和鐵是國家重要的經濟物資，要收歸國有，由國家來經營，也就是官賣。西漢前期，對於鹽鐵官賣還是民營，展開了一次很激烈的辯論，《鹽鐵論》就是這次爭論中佔了主導地位的觀點，最後確定鹽鐵官賣。這在當時是很重大的問題，但自從《鹽鐵論》問世後，這個問題就解決了。從漢朝到現在，鹽鐵一直是官賣，而且在歷史上再也沒有出現過大的反覆，所以那篇文章到漢朝以後就沒有現實影響了。　。　想看書來

筆下文章怎驚