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第12部分(第2/4 頁)

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第八章 媚上型聰明……巴結拍馬討好的技藝(2)

這種溜鬚方法,技術含量比較低,沒有多少技巧,如果想做的話,幾乎人人都可以做到,當然,這只是從技術角度講。實際上,好多人做不到這一點的,不是他們不會說奉承巴結的語言,也不是他們找不到上司或老闆應該吹捧的地方,而是他們的心理障礙。他們或許出於種種考慮,覺得真的應該在合適的機會下,對上司或老闆拍一拍,可機會來了,事到臨頭,這些人卻臉紅耳赤,許多巴結溜鬚的肉麻話說不出口。這類人是標準的老實人,是非觀念、羞恥之心還在,其內心深處,總隱隱約約地以拍馬溜鬚為恥,所以未曾開言,臉就先紅了。

而能做到臉不紅心不跳,說起奉承拍馬的言語,絲毫不以為羞,感覺見到上司或者老闆就應該這樣,這類人才算是入了門的聰明人。他們已經在心理上經過了調適階段,在觀念也拋棄了堂堂正正做人的那種純真,認為拍上司或者老闆的馬屁,理所應該,沒有什麼不當的地方。關於這一點,請參看本章第二節:《拍馬屁的研究》。

溜鬚拍馬入門之後,有三種境界:

第一重境界是有痕之境。處於這一層境界,拍馬的嘴上功夫有了一些,但技藝還不是特別嫻熟,拍起馬來一本正經的,直奔目標,讓上司或者老闆馬上就能感覺到你這是在拍馬,讓旁觀的人也能看出你這是在拍馬,就是說,拍得還有痕跡可尋。

有痕之境就像剛剛掌握了幾何原理的學生,也會按部就班地分析,也會套用定理進行論證計算,但這一切都做得有點機械,不是熟極而流,更不是一看見題目,就知道解題的關鍵之處,根本不用去想什麼定理。

處於有痕之境的人,往往顯得有些稚嫩,也很執著,他們拍馬時很可能滿臉嚴肅,堅信自己做得很對,也極力堅信自己說的那些奉承話都是真的,因此他們拍得理直氣壯、大義凜然,讓痕跡更加明顯。

第二重境界是狎暱之境。到了這一層境界,拍馬就不那麼直接了,常常是採用玩笑的方式,巧妙地將拍馬的意思表達出來,以這種方式拍馬,痕跡很輕,不留神的話幾乎看不出來,所以上司或者老闆在不知不覺間,就接受了拍馬者的奉承,並且還覺得受之坦然。有一個廣為人知的笑話,就是說的這種拍馬境界:

領導去上廁所小便,與拍馬者相遇,拍馬者趁機就打招呼:“領導也親自上廁所來了?”

領導也親自上廁所來了?……這一句問話,第一個功能是能逗領導一笑,讓領導覺得對方純粹是在開玩笑,別無他意,這樣,拍馬者的第一個目的就達到了,就是先讓領導歡喜。領導這一笑,與自己的距離在瞬間就拉近了,並且一般來說,對這句問話,領導不能一笑之後就不說話了,領導要麼也幽默地說句笑話,要麼假裝嗔怪、臉上帶笑訓斥拍馬者幾句,不管哪一種反應,都讓領導與拍馬者在關係上看起來親暱了不少。

當然,以上只是表象,這一句“領導也親自上廁所來了”,之所以領導愛聽,聽了之後心中有舒坦感、享受感,是因為這一句看似玩笑的話,其實包含了很重要的一個意思:領導是有別於普通人的,很多事情領導是不需要親自幹的。《*》中的西門慶有個結拜兄弟叫應伯爵,西門慶嫖娼喝酒總是少不了他,他最能開這類狎暱的玩笑,既能活躍氣氛,又能把西門慶拍得舒服受用,當然他自己也能跟著混吃混喝。

第八章 媚上型聰明……巴結拍馬討好的技藝(3)

在歷史上,有很多弄臣,就是靠這種拍馬辦法,奉承得上司或者老闆舒坦無比,然後他們就藉此和上司或者老闆關係好得蜜裡調油,這方面的例子很多,也都很有趣,比如五代後唐年間伶人們巴結皇帝李存勖,就常用這種辦法。

李存勖愛演戲,常常粉墨登場,與眾伶人的接觸就比較多了。他給自己起了一個藝名,叫做“李天下”,有一次演戲演得高興了,在臺上高呼兩聲“李天下!李天下!”,這時一個叫鏡新磨的伶人衝了上來,伸手就打了李存勖一巴掌,並斥責說:“李天下是皇帝,只有一個,你卻喊了兩句李天下,難道皇帝可以有兩個?”

這問話,名是斥責,實際上是奉承,說皇帝是獨一無二的,至高無上,所以這一斥責,竟然讓李存勖急忙認錯,說自己喊錯了。

當然,鏡新磨打皇帝一耳光,做得有點冒險了,但這個故事很能表達狎暱之意。就是說,拍馬功夫到了狎暱之境的話,很容易就能和領導或者老闆打成一片,造成一種假象:大家都是哥們,非常親熱,不分彼此,可以亂開玩笑。

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