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夫安國侯王陵，你還拿不下麼？”

‘‘皇叔說的是。”劉襄咬了咬牙，定下決心。

‘‘齊王侄。’’劉謗若有深意道，‘‘你記得。我們不是犯上作亂，而是維護劉氏一脈尊榮，這也是當初先帝分封同姓諸侯王的用意。’’

‘‘如今劉盈失去了蹤跡，太后手裡唯一能緊緊握著的，便是她藏在長樂宮的皇長子，但是因為她這些年的心思，皇長子在兩宮以及朝廷中名聲都不顯，這是她的手段，也是她致命的軟肋。到時候，我們以這個把柄威脅她，藉著天下之勢．將她逼下臺去。”

‘‘善。’’劉襄承諾道，‘‘若襄他日真能登繼大寶，必不會忘了吳王叔的好處。’’二人相視而笑。

‘‘送齊王回去。’’

劉濞目送齊王的背影消失在後門之外，唇角帶魯一縷譏詣的笑意來。問身邊的黑衣侍從道．‘‘都安排好了麼？”

‘‘回王爺的話，上青門的一個城門卒是我們的人，已經安排好了。”

‘‘那就好。”劉濞點點頭，‘‘等到皇長子廟見之時，我們就連夜出長安，從武關出關中，直回吳地。”

剛剛建立未滿二十年的年輕的大漢帝國，此時猶如黑夜下的水面，混沌不清。局勢變的分外詭譎起來。

注：在這裡，簡要介紹一下大漢的符璽制度和調兵制度。

秦漢時期，僅皇帝皇后太子三種人的印章稱壘。皇帝有壘無數，但具有實用價值的不過六枚。衛宏《漢舊儀》中說，“璽皆白圭蠟虎紐，文曰：皇帝之璽皇帝行璽皇帝信璽天子之璽天子行璽天子信璽，凡六璽。皇帝行璽，凡封之璽賜諸侯王書；信璽，發兵徵大臣；天子行璽，策拜外國，事天地鬼神。皇帝之璽用於賜諸侯王書，天子之璽用於徵召大臣，這倆璽由皇帝自佩。其餘四璽則存符節臺保管。但事實上，在漢朝初年的時候，皇帝身邊重要的璽只有三個，而不是後來發展成熟的六個。顏師古注引《孟康》曰：‘‘漢初有三璽，天子之璽自佩，行璽信璽在符節臺。這就是我在之前第三卷一八二章中，介紹的劉盈出宮之前的安排。在此之前，無論是天子三璽，還是虎符，都是由符璽御史掌管的大家可還記得，現在的御史大夫趙堯在升職之前，乾的職務就是這個符璽御史。劉盈玩了一個手法，就是另立符節臺，將御史寺掌管符璽的職責獨立出來，轉到符節臺去，並以心腹舒異為符節令。但是，在所掌符璽轉移的時候，劉盈只將皇帝行璽，皇帝信璽交給了符節臺，將虎符另託，而天子之璽帶在了身邊這也是後面一個情節的伏筆。

那麼，我們再來介紹一下漢朝發兵制度。

西漢最初的時候，發兵制度是比較鬆散的。劉邦在四處征戰中，一道詔書，一道羽繳都可以徵發軍隊。

但是後來立國之後，發兵制度便漸漸嚴格豐富起來。文帝二年，初

與郡守為銅虎符，竹使符。調兵用銅虎符，其餘徵發用竹使符，各分其半，左與郡守，右在天子。文帝前，惠帝朝的發兵制度，我沒有查到相應資料，這裡也有一定自弓揣測，大家不必太當真。

虎符最早出現在春秋戰國時代，信陵君竊符救趙，偷的就是這個虎符。並不是文帝時首創。在文帝時候下發到郡守手中．在我猜想，劉邦立國穩定之後，文帝之前，大漢也是有虎符的，只是數量沒有文帝時候那麼多一個郡一對虎符的話，大漢一百多個郡，汗，符節臺要保管一百多個虎符啊。在中國歷史博物館中藏有‘‘西漢堂陽侯錯銀銅虎符”

一枚，可見，西漢虎符並不是只有郡守持有。按照最嚴格的漢朝發兵制度，發兵必須是璽書或詔書虎符或符節齊全無誤，且有當地主要官員在場的情況下，才算完全合法。虎符是臣屬兵權和調動軍隊所用的憑證，而璽書明確帶兵將領的戰事任務和許可權等。

其中，以璽書發兵所用之璽；為‘‘皇帝信璽”，即劉盈留在符節臺的兩枚御璽之一。此璽極為重要，與虎符並用可徵調全國兵馬與竹使符並用可以任免全國官吏。

符節在有些時候也可以調動軍隊，但是權威性遠遜於虎符。軍隊見到璽書虎符必發兵助戰，只見到符節則沒有必須發兵的強制性。舉例子來講，當初武帝在外的時候衛太子謀反，以節令軍隊發兵，並不是所有的軍隊都受節出兵，就可以看出來。

在之前．‘‘劉盈”病重不能視事的情況下，呂后作為太后暫時出面掌政，她的命令，在這段時間’可以暫時代替璽書。在沒有虎符的情況下，呂后以璽書及符節調動了巴蜀材官。但是，要調動之前劉盈安排在上郡