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第129部分(第4/4 頁)

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也會受到本土宗教的影響,更多的是本土教派道教的影響,最終形成了儒釋道一體三派。

當時正值大唐盛世,大唐的影響力,遠比現在的美國對世界的影響力要大的多,土番也在接受印度密宗等佛教的同時,也會客觀受到中國道教文化的影響,如這陵墓中所佈設的陣局就能看的出,是基於中國陰陽派五行之術,又夾雜了佛道的混合應用,才形成了如此複雜的陵局,或許這也就是建這座陵墓時,他們當初主體思想的觀念。

我們又將手電打入到鼎內,鼎器內裝滿了恐怖發燋的屍體,橫七豎八的燋屍,並沒有燒得只餘下骨骼,還帶著一些屍肉,不過都與屍骨連在了一起,但能看得出,有男人和女人的屍體,看著骨體的形狀,還有些老人和小孩的屍體,這大鼎是以焚燒人的屍體,來祭祀上天,做到連線天地的作用。

從原始社會時,就己有著用活人或活的動物,來祭祀上天的習俗,一般的大型祭祀可以用動物,只有最重要的祭祀,或者要以特別的祭祀儀式時,(如以有條件的,可以以一種特別的方法,可以直接開啟與上天對話祭祀儀式),才可以用大量的活人祭祀。

我們又看了其它三個巨鼎,裡面裝的人屍的數量應該是一樣多的,因為人的屍骨都粘連在了一起,鼎的大小是一致的,而從鼎中上面的屍體,擺壓在一起

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