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第86部分(第4/4 頁)

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佛像石雕處,我讓大金牙用手,摸離這佛頭頂三指的地方,那個地方正好是佛頭上,印堂上的吉祥痣,也叫“眉間光”就是白毫光,佛三十二相之一。

眉中間有兩根白毫,白色的毫毛,這個白毫很長,盤旋在一起像一粒珠子,我們看到佛像眉間都有個珠,它不是珠子,它是兩根白毫盤旋在一起,像一個珠子,白毫是無量功德成就的相好,我們在贊佛偈裡面常常念,常常唸到的白毫放光,光中化佛,佛在虛空法界接引有緣眾生,這是這個世界佛的德號,“眉間光遍照”。

不過這佛像很小又有些扭曲,那白毫光非常的小,大概有釘頭一般的大小,根據這機關講究的佈設,我猜想那白毫光一定,是凸出來的,要用手指全部捏住,轉動一圈才能啟動這機關開關,將這九宮八卦陣的機關破除。

可大金牙一摸確摸錯了,一摸不是摸到佛爺的臉,就是摸到佛爺印常靠上的位置,要麼就是摸到了佛頭上的身毛上靡相(即佛祖的頭髮)。

佛祖的頭髮,“也是佛的“三十二大人相”之一叫:佛發自然成螺狀卷,頂上隆起一塊肉如髻形。漢傳佛教寺院塑像時,一般塑中國髻形,上亦有螺發。

發常作青翠色,其代表佛陀或菩薩的知慧,螺本身就是佛教八吉祥中的一種,寶髻造成向右旋轉,而中間的頂髻是肉髻不是頭髮,至於髮式,的確可以體現當時佛法發源地域的審美觀。

按佛法上說,佛一切發毛,由

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