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了！看著你這麼年輕美貌，性感迷人，被大哥如此冷落，我心裡都不是滋味呀！俺一看見嫂子的身材，俺就忍不住想幹你了！好嫂子，我比大哥厲害吧？他吃藥是不是也沒有我的粗大吧？嫂子舒服嗎？”

阿飛看她嫵媚動人的模樣，禁不住一番狂轟濫炸！

轟炸得金澤文子嬌喘噓噓、媚目流火，凝脂般的肌膚酡紅嬌潤，挺立在胸前的一對雪白玉峰巍巍顫顫，正隨著金澤文子情慾難耐的呼吸起伏不定，飽滿脹實，堅挺高聳，顯示出無比成熟豐腴的魅力和韻味，峰頂兩粒玫瑰紅色的粉嫩｜乳尖，如同兩顆圓大葡萄，頂邊｜乳暈顯出一圈粉紅色，更添嬌媚，尤其金澤文子一雙修長的玉腿，更是情不自禁地纏繞住他的腰臀，迎合不休，挺動逢迎，任由幽谷之中的波濤點點濺出，愈發誘人。

金澤文子沒想到會在武藤剛的輕薄褻瀆羞辱下這麼快就得到一次高潮，更不敢想象的是當她身下禁區經歷了幾度收縮後，激射而出的那股熱流除了打溼了床單外，是否會刺激到武藤剛的那根大傢伙。因為就在女人從絕頂的興奮慢慢平復過程中，她依然處於極度敏感的身體，能夠清晰感應到來自那根大傢伙在裡面的幾次跳動。

金澤文子秀美絕倫的臉頰紅潮未褪，眼淚卻不由滑出眼眶。內心一陣陣的慚愧，又一陣陣的屈辱，甚至還有一陣剛從頂峰瞬間落下的短暫空虛感。她已經渾身痠麻難耐，酥軟無力，玉體蠕動著，她無法控制自己的胴體，緊緊貼住他的強壯的身軀，雪白豐滿的玉腿幾乎已經動情地勾住他的腰身，雙手已經緊緊地摟住他的虎背熊腰，成熟的胴體在不由自主地逢迎配合，啊！“啊！”

金澤文子長長的嘰裡呱啦一聲呻吟，就被阿飛狂熱地親吻住櫻桃小口，唇舌交加，吮吸糾纏，津液橫生。

金澤文子動情地摟住武藤剛，瞥見牆壁上面和武藤原的寫真照片，暗叫一聲，老公你先對不起我的，我現在也對不起你了！她已經喘息粗重，呻吟連聲，吐出香甜的小舌任他吮吸，縱體承歡，挺身迎合，這是金澤文子從未有過的動情，從來沒有的放縱，她狂野地享受著武藤剛他的堅硬他的粗大他的持久他的挺進，溫靜賢淑柔美嬌怯的人妻美婦此時此刻已經徹底變成了美目含春嫵媚迷人的淫娃蕩婦！看著身下素來端莊的金澤文子此時淫入骨髓的模樣，金澤文子魂在虛無，玉頰酡紅，直覺他將自己燙的無比舒爽，抽動時Yin水發出一陣陣“咕吱咕吱”淫糜之聲，聽在耳中更是如火添油，直盼這銷魂一刻永不要過去了才好。

“求求你，不要射在裡面！”

屢次三番把金澤文子送上情慾的高峰之後，阿飛終於火山爆發，抽出來頂進她的櫻桃小口，噴射出滾燙的岩漿，在金澤文子的嘴角順著Ru房流淌。

“嫂子，比起聖女教裡面的女人合歡，哪個舒服爽快啊？”

阿飛摟抱住金澤文子軟語溫存。

“你好壞！怪不得穗香受不了你呢！你簡直就不是人！”

金澤文子媚眼如絲地嬌嗔道，“我們在聖女教不過是同病相憐，相互安慰罷了！那就是隔靴搔癢，哪裡有你這麼兇猛強悍！”

“嫂子，今天山井送來一幅《天王送子圖》你知道其中有什麼秘密嗎？”

阿飛問道。

“我在美竹涼子堂主那裡曾經見過臨摹圖，《天王送子圖》又名《釋迦降生圖》描繪佛祖釋迦牟尼降生為悉達王子後，其父淨飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時諸神向他禮拜的故事。”

金澤文子娓娓道來，“此作圖寫異域故事，而畫中的人、鬼神、獸等卻完全加以中國化、道教化，當是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢所致。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩。

（）

圖中天王按膝端坐，怒視奔來的神獸，一個衛士拼命牽住獸的韁索，另一衛土拔劍相向，共同將其制服。天王背後，侍女磨墨、女臣持笏秉筆，記載這一大事。這是一部分內容。

淨飯王抱持聖嬰，穩步前行。王后拱手相隨，侍者肩扇在後，這是又一部分內容。

美竹涼子堂主曾聽教主說過，就這兩部分來看，激烈與平和，怪異與常態，天上與人間，高貴與卑微，疏與密，動與靜，喜與怒，愛與恨，構成比照映襯又處處交融相合。

天女捧爐、鬼怪玩蛇、神獸伏拜的另一部分內容，則將故事的發展表現出了層次，透過外物的映襯將主要人物的內在心態很好地表現出來。至於其中蘊涵了什麼神奇的秘密，堂主